1、佛法探討:莫貪戀
莫貪戀: 修行佛道之人，要以道、難、險之境界為增上緣，時刻警示娑婆世界是苦、空、無常、無我，激發出離心，因成佛道。孟子說：「生於憂患死於安樂」，而今多有修行人好樂這個「善人」、那個「老師」講療身健體、因果治病之法，並趨之若鶩、流連忘返。若是未入佛門 和剛入佛門者情有可原，使其相信因果輪迴而廣施善舉。至於學佛多年的老修行，還一味求其無病，實有貪戀色身之嫌。大珠慧海禪師說：「聖人調心不調身，愚人調身不調心」。唯識宗有六大根本煩惱之說：貪、嗔、痴、慢、疑、不正見。而不正見之首為身見。身見不破，我執怎麼破?不破我執，修道大難也。南無阿彌陀佛。
2、學法筆記:
楞嚴經里講「覺明為咎」和「本覺明妙」為何義呢?這裡的「覺明為咎」和「本覺明妙」是楞嚴經語。覺明為咎:覺自明，本具足。覺明就在本覺之上再加個明，這個明就是無明。這個無明一生，就隨之而生「三細六粗」之無盡煩惱。所以講覺明為咎。咎者，過錯也。本覺明妙。是說法爾如是的覺性，本具寂照之用。妙是寂的意思，這裡的明是照的意思。就是講法爾如是的覺性，本來照而常寂，寂而常照，寂照一如呢。寂就是真空，照就是妙有，真空不礙妙有，妙有不礙真空，真空妙有一如。南無阿彌陀佛。
3、快樂分享:
學佛者應越學越謙卑，越學越覺得自己愚痴，不及別人，看人皆是菩薩，唯我一人凡夫。決不可妄自尊大瞧不起人，覺得比不學佛者高一檔次，自以為智慧如海，譏笑看低似乎不如自己的人。俗話說：笑話人不如人。殊不知，即使不學佛者也有很多優點比過學佛者，學佛者若不精勤如法修學，比不學佛者還不如者大有人在。一天未證聖果，甚至未成佛果，皆是凡夫一個，有何沾沾自喜，以五十步笑百步，豈不是遺笑大方。也因為自大很難再又更高的進步。南無阿彌陀佛。