善導大師淨土思想(十二)
──2016年7月23日慧淨法師講於圓光佛學院假日佛學班
這一張佛卡和這一條佛牌項鍊，都是屬於理事無礙的境界，為什麽?因為我們身上帶著佛卡、脖子掛著佛牌，自然就跟阿彌陀佛在一起，跟阿彌陀佛同出同入，時時蒙受阿彌陀佛的護佑，讓我們出入平安，也讓我們增長福德因緣、消除業障。
給大家的佛牌跟佛卡時，另附有一張跟佛牌、佛卡有關的故事，大家利用時間，把它詳細看一遍，就可以增長對「南無阿彌陀佛」名號本身功德功能及念佛利益的了解，同時也能明白佛卡、佛牌自然所顯出的功能作用。所謂「理明信深」，道理如果清楚理解的話，信仰就能夠深入、堅固、增長。因此，學佛也好、學任何事情也好，首先要能夠了解它的道理。
有關這個佛卡的故事，我來約略說一遍，同時，發揮它背後的意涵。
在十六年前，大陸成都有一個年青人，姓羅，他最後皈依的法號叫作佛恩，所以人家稱他羅佛恩居士。他在那個時候，大約二十三歲左右要離開成都的家鄉，遠渡重洋，一個人到南非的約翰尼斯堡打工。天下之間，恩愛最重的就是母子。尤其母愛是天性自然，今天心肝寶貝的兒子，不但遠離家門，要到南非那麽遠的地方去打工賺錢，作母親的難免會掛念不捨，而最重要的就是擔憂這孩子在外身體的健康、平安……等等。他的母親是學佛念佛的人，所以這個孩子離開家門時，就拿出一張小小的佛卡，千叮嚀萬囑咐地說：「把這張佛卡隨身攜帶。這樣的話，不管你人在哪裡，阿彌陀佛都會跟著你。而且母親在家裡念佛，由於你身上也有佛卡，那麽母親所念的佛，隨時隨地都能夠跟著你，感應道交。」所以，交待這個孩子一定要把佛卡戴在身上。
羅佛恩很有孝心，一方面不忤逆母親，一方面也隨順母親的心情，把這張佛卡放在皮夾。皮夾兩邊，一邊是佛卡，一邊就是父母的相片。他每天早上出門上班之前，就會把這個皮夾攤開，先跟佛卡以及父母的相片，合掌說：「媽媽，我一定會努力，我一定不會讓您失望……」，然後，依照他媽媽所教導的，對著佛像恭恭敬敬念三聲「南無阿彌陀佛」，再把皮夾放在口袋，上班去了;下班回來，就把這個皮夾攤開，放在他床頭的木箱上。
那年的十二月廿五日耶誕節放假幾天，大陸過去的好幾位打工的同伴，就起鬨說，這麽多天的假期，一定要到各地觀光遊覽，將來回家的時候，才能跟人家提起，說曾經在非洲到過哪些地方。
於是他們就開著一部箱型車出遊。這部箱型車只能坐八個人，可是他們擠進了十五個人，已嚴重超載!如果車子開快一點的話，那是很不穩、會左右搖晃的。當他們開上高速公路的時候，由於當時南非的高速公路既寬敞又平坦，排名世界前三名，同時路上也沒什麽車子，所以他們年輕人就一路飆起車來，開得很快，一路上不斷喊「170公里了、180了、200了、205了」。可是「樂極生悲」，剛好開到一個下坡轉彎的路段，車速又開到200多，就發生車禍啦!整個車子一滑，就像拋繡球一樣拋了出去，又翻滾了大概兩三百公尺，才停下來。結果，車上十五個人，當場死去了十四個人。其中一個人，不但平安，而且沒有重傷，只不過皮膚擦傷而已。
各位蓮友，這個人是誰呀?(蓮友：羅佛恩)就是羅佛恩啊!事後羅佛恩回憶當時的情況，他說：「一切發生得太快了，來不及反應，就像小孩子拋石頭一樣，石頭用繩子綁著，在頭頂上呼呼地轉，一圈又一圈，愈來愈快，突然間線斷了，整個石頭飛出去，就不曉得飛到哪裡了。所以發生車禍那一剎那，頭腦是一片空白。只記得在千鈞一髮之際，喊了一聲：『媽呀!』這時候，看到一道光明出現，自己就完全被這一道光明包住，人好像沒什麽重量，所以當下也沒有什麽恐懼……」他能活下來，可以說是大難不死，也可以說是起死回生。論當時車禍的嚴重性，應該是全部罹難，沒有一個人能夠倖免的，為什麽只有羅居士一個人免去這個死難，同時身體也沒什麽重傷?大家都在議論紛紛。
結果大家都認為是他身上所帶的阿彌陀佛的佛卡放光來保護他。因此，大家都在找佛像、找佛卡。可是那個時候的南非約翰尼斯堡，只有佛光山的南華寺。為了找佛像、佛卡，只要書上有佛像、菩薩像，乃至韋陀菩薩的護法像，甚至一般神明的像，大家就把它剪下來，然後攜帶在身上。
這一件事情傳到我們協會，我們就印了二萬張的佛卡(背面有說明念佛的利益)一半送到南非給他們，一半送到大陸。
現在我們來討論這件事情。羅佛恩能夠大難不死，可以說是他母親念佛的庇佑：因為只要在家裡念佛，就能夠超度祖先，也能夠庇佑親人兒孫，出入平安、逢凶化吉、遇難呈祥;再加上羅佛恩的孝心，每天早上都會向這個佛卡合掌，然後恭恭敬敬地念三聲「南無阿彌陀佛」，母子兩人的虔誠與阿彌陀佛感應道交，所以，很自然的，阿彌陀佛在他臨危的時候，就來保護他，使他免去災難，尤其是免去生死的大災難。
事後，羅佛恩感受到人生的無常、苦空，所以上班之餘，一有時間，就到佛光山的南華寺當義工，打掃環境、清潔衛生間……。如果看到華人，他就會雙手奉上一張佛卡，而且不斷重複地講述他蒙受阿彌陀佛的保護而大難不死的故事。
天下最貴重的是什麽?生命;世間最悲慘的是什麽?殺生、被殺。可說，生命的價值貴重，是世間上任何寶物所無可替代的。人的生命只有一次，這隻有一次的生命，是成就一切事業的前提和基礎。我們要求學、創業、要結婚生子，或者是要立德、立言、立功，以至要學佛、修行、了脫生死，都需要靠身體的存在。沒有身體的存在，任何事情都無所依託。明顯可知，生命的存在是人生中最大的利益。有生命，就有一切;有生命，一切就有意義;沒有生命，就沒有一切;沒有生命，一切也沒有意義。再大的代價能夠換回生命，都很值得;能夠救命的必定是最大的價值、最貴重的事情。
羅居士未花一毛錢，也沒有行善積德，沒有皈依吃素，也沒有誦經拜懺，沒有持咒修法，也沒有在寺廟點燈，更沒有在道場請師父作法會，他只是念佛而已。而且他大概一天頂多念二次，一次念三聲，一天大概就是念六聲。就只這樣，也能夠消除災難，大難不死，救回寶貴的一條生命。
能夠消除生死災難的這個法便是最殊勝的法。一般都認為，殊勝的法應該很深奧、而且很艱難，但哪裡知道，這最殊勝的法就只是念佛而已。念佛，很簡單、很容易，功能又很殊勝、很超越，能夠滅除生死的罪障。它跟有皈依、沒皈依;有吃素、沒吃素;有持戒、沒持戒;智慧、道德、修行……等等，都沒有關係。而且男女老幼、智愚賢不肖，都能夠念佛。所以念佛本身很單純、很容易。假設需要皈依、吃素、行善積德，才能夠獲得消除生死之罪的話，那麽不一定大家都做得來。可是只要念佛，大家都做得來，因為不論任何人、任何時候、任何地點、任何情況之下，都能夠念佛。
一旦念佛，就能夠增長智慧、消除業障、滅除災難、保平安，就會得到阿彌陀佛的救度、接引我們到極樂世界、遠遠離開六道生死輪迴。一旦到了極樂世界，就能夠快速成就佛道。可以說念佛，下手很容易，成就卻很高超，用力很少，但是效用卻很快速。
剛剛說的念佛感應跟皈依、吃素、持戒修行、智慧道德是無關的，但並不是認為不用皈依吃素、不用持戒修行、不用增長智慧道德，不是那個意思。只是藉此事例來強調念佛的殊勝與簡單容易，以及念佛能夠普遍化的救度任何人，是就這點來講的。
學佛念佛的人，往往第一先皈依;因緣許可的話，也會吃素，不許可的話，也會儘量吃三淨肉;而且即使沒有受五戒，也會儘量不犯五戒;同時會隨分隨力的行善積德、提升自己的道德人格、增長自己的智慧。這是學佛念佛人應有的取向。
只是現在我們在談念佛的功德，因此以念佛跟其他的修行方法作一個比較，讓大家曉得念佛的殊勝、高超，跟念佛的單純、簡單容易，使任何人都能夠來念佛，依靠「南無阿彌陀佛」。這樣，即使其他修行方法做不到;或做了，可是做不圓滿，最後，也能夠了脫生死、離開六道輪迴、往生成佛，達到學佛、出家修行的人生目的;也就是說，念佛是所有修行人最後的希望，是達成人生目的、學佛目的、出家修行目的的最好方法。
接著我們再來講一則有關佛牌的利益。這件典故，也是發生在大陸。
大陸有個寺院叫做弘願寺，座落在安徽省宣城市，住持是淨宗法師。我們這個法門在大陸弘傳的普遍度，以及學佛人信受這個法門的虔誠度也超越台灣，主要是靠誰呢?是靠淨宗法師，是他在那裡大力地弘傳。
淨宗法師初次接觸我們這個法門之後，便專學、專修、專弘我們這個法門，隨後，他的弟弟也跟著出家，他的姊姊、姊夫、妹妹、妹婿、姐姐的女婿、妹妹的兒子也跟著出家。這都是由於我們這個法門特別殊勝，讓他們覺得如以出家相來弘揚這個法門，更能利益自己，也能利益廣大的民眾，所以他們就現出家相。
弘願寺附近有一個地方叫蓮洲村，村裡有一個殺豬的人，這個人不是男眾，是女眾，長的很高、很魁偉、很有力氣，一條豬二百公斤，可以雙手一拉就拉起來;她家蓋房子，她可以右手夾一包水泥、左手也夾一包水泥，然後走上二樓，可說力大無比。可是她個性脾氣很暴躁，三不五時就跟人家對立、衝突;行為也很不好，看到喜歡的東西，沒有經過人家同意，就拿回家去。往往人家也不敢跟她太過計較，因為曉得她不講理，只要一發起脾氣，把殺豬刀往桌上一拍，對方就不敢吱聲了。
淨宗法師的妹妹，嫁在蓮洲村，出家前就已吃素，也常常念佛。這個殺豬的女人，人家都稱她「殺豬佬」。殺豬佬就跟她說：「你吃什麽素!肉這麽好吃，你不吃肉;念什麽佛!天下之間，哪有什麽因果報應，如果真的有什麽鬼神或報應存在的話，老早就報應在我的身上了。我殺豬幾十年，還不是身強力壯、活得這麽好嘛?!」就這樣譏笑淨宗法師的妹妹。淨宗法師的妹妹也不敢跟她理論、講理，只好隨她去。
可是真的沒有因果報應嗎?有，而且很快就來了。當她講這一些批評譏笑的話之後沒多久，也就是二00四年的二月份，這個殺豬佬突然間生了病，看了大小醫院、吃了很多藥，積蓄的錢都花光了，都治不好。怎麽辦呢?就去求神問卜。結果，求什麽神、問什麽卜，一點效果也沒有。那個時候，才想到淨宗法師，於是就找他的妹妹，說：「請帶我去見你哥哥，我也要皈依。」她妹妹帶殺豬佬去見淨宗法師。淨宗法師一看，嚇了一跳，因為殺豬佬身材較以前矮了一大截，而且精神很憔悴，臉色黑的嚇人，以前那種英雄氣概一點兒都不存在了，跟以前對比，完全像兩個人。讓人家一看，覺得她大概活不過一個月。
原來，她身上得的是一種怪病，全身像吹了氣，腫得跟豬一樣肥胖。也不容易吃飯、喝水，連水果都不敢吃，為什麽?因為怕愈來愈胖。淨宗法師一看，心生不忍，就安慰她說：「哎呀!皈依好啊!你來的好，你先跟佛拜三拜吧!」對方就說：「哎呀!我站著都還要人扶，怎麽能夠拜呢?不拜行嗎?」淨宗法師就說：「是啊!是啊!那麽你點頭問個訊就好。」然後就為她授三皈依，之後，就跟她講善惡報應、三世因果、六道輪迴，為她說有鬼神、有佛菩薩、以及阿彌陀佛主動平等無條件的慈悲救度，只要能夠信受阿彌陀佛，只要能夠念「南無阿彌陀佛」，現世就能夠消災解厄、祛病延年，如果真的壽命已經到了，也能夠蒙受阿彌陀佛的接引，順利往生極樂世界，離開六道輪迴，得到永恆自在的生命。
但是，看得出這位殺豬佬只是求她的病好，並不太在意念佛往生極樂世界。不過在離開的時候，淨宗法師送給她一個這種佛牌，掛在她的脖子上，又拿了一串一百零八顆的念珠給她，對她說，既然看醫生吃藥都沒效果，很顯然這是業障病。既然是業障病的話，只有念佛能夠消業，業消病才會好，看醫生吃藥是沒有效果的，囑咐她回去要多念佛。
就在那一年清明過後的第三天，這個殺豬佬白天在家裡坐著，因為她已不能到外面工作了，右邊放一個痰盂，她偶而吐痰、也會吐血。坐在那裡，右手拿著念珠。突然間看見門口進來了三個人，各位學員，這三個人是誰呀?是三個鬼：站在中間年紀比較大，看起來有五十多歲的樣子，上身穿黑色衣服;左右兩邊的鬼，比較年輕，右邊的鬼拿著一條鐵鏈，左邊的鬼端著一碗湯水。中間的老鬼首先命令右邊的小鬼說：「過去把她套起來!」，再對左邊的小鬼說：「過去將水灌進去!」可是當右邊的小鬼拿著鐵鏈要套殺豬佬的時候，套不住!怎麽套不住呢?因為殺豬佬的胸前有掛佛牌，佛牌自然放出光明，就把鐵鏈掃開，所以鐵鏈掛不上她的脖子。小鬼就把鐵鏈轉去套她的腳，殺豬佬右手是拿著念珠的，就用念珠去擋，這一擋，鐵鏈也被念珠掃開了，可是鐵鏈還是碰到她的腳。事後，她的腳被鐵鏈碰到的地方，一片烏黑，很久都消不掉。這個鬼拿鐵鏈套不住她，曉得有佛在保佑，所以他們就離開了。
這一件事情，顯示什麽呢?她身上掛著佛牌，佛牌能夠放光。但我們凡夫肉眼平時是看不到這種光明的，尤其是我們都在陽間，所看到的都是陽間的景物，我們看不到陰間。但是，陰間可以看到陽間。陰間叫做冥界，冥就是黑暗，好像百葉窗裡面的人可以看出去，但是外面的人不能看進來。
冥界、陰界的鬼魂，一旦碰到佛菩薩的光明，他就無法接近。如果有緣，這個鬼魂也會被佛的光明度化。所以掛上這個佛牌、戴上這個佛卡，自然身上就有佛的正能量，佛的正能量跟隨在我們的身上，遇到某種不好的境緣，就能夠超越，逢凶化吉，遇難呈祥。
我們這一節就先講到這裡，南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!