阿彌陀佛，大家吉祥如意。
我們在修行的過程中，千萬不能把佛法用神話般的方式來對待。
佛法是真理，塵世間的一切皆是唯心所現，唯識所變。
這顆心是非常重要，這顆心大家不要誤會，它不是我們身體之中的某個器官，在此提示大家，我們身體的一切的各個器官它沒有思維。
有的人說了，思維意識在大腦，其實這也是一個錯覺。
我們的身體就是一個工具而已。
猶如一輛車子，這個車的設計有序，各個環節相互起用，你說它有思維嗎?
這個思維建立在司機的操控，所以說這個司機很重要。
那麼我們的色身最重要的就是這顆「心」，是它在對色身的操縱。
究竟這顆「心」是什麼?
我們接下來主要對此來說明。
這顆心在佛門中稱之為「佛性」，「如來」，「法藏」，「性海」，等等很多名詞。
那麼在現在的科學角度稱之為「能量」。
它是在大自然界中所存在的。遍滿虛空，無處不在，無所不能，從來未曾缺少或增多，永恆不變的。
它是沒有任何的形狀，摸不到，肉眼看不見的，是純淨無為的這麼一個空性。
它能幻現出塵世間形形色色的萬事萬物。
這萬事萬物將滅盡時又消失在這個空性。
所以說我們學佛修行的人，必須要深刻對此心的了解與認識。
否則就沒有辦法對塵世間的影像，能夠放下。
世間的萬相皆是由這個永恆的空性在作用，若是了解了就能找到了真實的自我。
什麼是真實的自我呢?
就是永恆不變、如如不動的這個空性，才是我們大家共同所擁有的真實的自我。
希望大家能夠徹底體悟，塵世間的一切有為的都是一個虛幻的。
這是我們真實的自我所展現出來的作用而已。
但是這些幻相它是生滅無常的。
猶如水中的波浪一樣，剎那間的生滅。
所以說不是永恆的存在就說明它不是真實根本的。
波浪的最根本之源就是「水」。
那麼萬相的根源就是這個空性。
大家必須要對此心的高度認識，才能夠識別真與假。
舍不去假，就歸不了真。
阿彌陀佛，釋桑吉。