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龍樹菩薩對遠離淫慾的一段精要開示


時間:2018/4/8 作者:靜靜

《中觀寶幔論頌》雜說品第二(節選)

聖龍樹菩薩造

仁光法師從藏譯漢

貪愛女身者,多計女身淨,實則思女身,全無一毫淨。

口是唾齒垢,諸不淨器具,鼻流濃涕痍,眼出淚眵處。

腹中糞尿聚,及是肺肝器,愚未見不淨,貪著女身者。

有類由不知,貪不淨美瓶,世人痴無智,愛女人如是。

身境極臭穢,本是離貪因,世人若愛彼,以何引離欲。

猶如豬極貪,屎尿嘔吐器,一類愛糞尿,嘔吐處亦爾。

身城是不淨,出生之孔穴,愚人於彼處,計為生樂因。

汝見屎尿等,一一為不淨,於彼合集身,如何生悅意。

由精血混合,不淨種子生,知是不淨身,於此何生貪。

由彼不淨聚,濕皮所纏裹,若與彼同臥,如同不淨眠。

色身好及醜,年老或青春,女身皆不淨,汝從何生貪。

糞團雖色美,極新及形好,於彼不應貪,女色亦如是。

內腐外皮裹,此腐臭屍體,所現極醜惡,如何未曾見。

皮非如糞穢,是如衣雲者,猶如糞堆皮,如何能令淨。

糞穢所滿瓶,外飾亦應厭,身是不淨體,糞滿何不厭。

若汝厭糞穢,香幔及飲食,本淨令成穢,此身何不厭?

如於自或他,糞穢起厭惡,自他不淨身,云何不厭惡?

如女身不淨,汝自身亦然,故於內外體,非應離貪耶?

九孔流不淨,自雖常浣濯,不知身不淨,對汝說何益。

諸於不淨身,裝飾作讚頌,奇哉謬且愚,奇哉士所恥。

無智暗所蔽,眾生多如此,為淫事興諍,如眾犬爭糞。

搔癢生樂受,無癢更安樂,如是世欲樂,無欲更安樂。

汝若如是觀,雖未成離欲,然由欲漸薄,於女不起貪。

為了方便同修,末學把一些讀音和意思列出:

唾(tuo4):口水

痍(yi1):查字典是“創傷”,末學理解為“鼻血”。

眵(chi1):眼屎

浣(huan4)濯(zhuo2):洗

諍(zheng4):1.爭奪2.爭論、爭辯

這段開示是龍樹菩薩對一位國王的開示,如果是女同修就把女人改為男人,其道理也是一樣的。全文很長有講到實相、菩薩行等,這部分講到遠離淫慾,希望各位同修珍惜。


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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