在當今社會，由於大環境和政策的影響，很多人有過墮胎的經歷，這個罪業很深重。作為一個人，殺人的罪業很大，更何況是殺掉和你最有緣分的骨肉，而這一切本來是可以防患於未然的，是自己沒有做好。墮胎有沒有罪業?當然有。能不能懺悔清淨?回答是肯定的。佛教里沒有什麼是不可以懺悔的，只要皈依後虔誠發心，發誓不再犯，通過所依力、追悔力、約束力、遮止力來對治，就可以徹底淨化罪業。
懺悔的方法也有很多種，修八關齋戒，修持百字明，是兩個最快懺悔罪業的方法。如果有正規的寺廟如法做超度，自己最好親自去參與。如果沒有機會參與超度法會，就多參加八關齋戒，做一切善事的時候，要記得把功德一次又一次回向給他們，他們一樣可以得到解脫，罪業也將在這個過程中，得到淨化。
現在有種說法是「超度嬰靈」，可能是覺得做胎兒、嬰兒時就死去，實在是太可憐了，但從超度來看，超度的都是亡靈，超度的是所有往生的眾生，有立牌位或知道名字專門超度等方法。因為墮胎的孩子沒有名字，就用「某某的孩子」這樣的名字來做超度。做超度法事可以幫助到他們，最主要的是自己要懂得懺悔，做大禮拜、修持百字明、修八關齋戒等等。
墮胎的人要多做大禮拜，一方面可以淨化自身的業力，另一方面可以讓自己的身體越來越健康。墮胎手術對女性的身體傷害很大，墮胎的冤魂有很強的嗔恨心和怨恨心，僅這兩方面的因素，就可能導致這個母親再也無法懷孕生孩子。
為什麼現在很多人求子不得，通過修行卻可以如願以償呢?因為只有修行，才能讓這些墮胎生命的嗔恨、怨恨慢慢消掉，因為你不斷為他們做功德回向，再加上超度等方法，他們不再與你有惡的牽絆與糾纏，再懷孕的機會就大了。
墮胎的生命屬於「橫死」，很長時間都會在鬼道游離，他們有足夠的能力用嗔恨心來傷害曾經不要他的父母，當知道父母又想要孩子，就會想法設法阻撓，並讓父母感受到他當時被殺死的痛苦。墮胎，結了冤讎，一定要付出行動和態度才能消除。雖然放生、在寺廟做超度等等，通過供僧也可以做一些功徳，但是這些只能改變一部分，重點還是造業者發自內心的懺悔，希望這些墮胎的生命，無論在什麼地方都能過得好，要經常回向給他們，因為沒有將他們帶到人世間，還殺死了他們，是一生的愧疚啊!
能夠修持綠度母法門，也是很好的方法。在修綠度母的過程中，要記得多做一些大禮拜，並找醫生去調理身體。即使不從佛法的角度講，全世界只有一種運動，是從頭頂到腳趾都能得到運動的，這就是大禮拜。大禮拜是妙法，是對身體特別好的修行方法。我在美國有個教授朋友，他覺得大禮拜的功效實在是不可思議，大禮拜對身體機能的恢復和調整有巨大的幫助。
從佛法的角度來看，大禮拜五體投地，是懺悔自身貪嗔痴慢疑等的好方法，如法大禮拜一定會讓你越來越健康。你們不要認為藏區來的法師是來折磨弟子的，談到修行都讓你們至少做十萬個大禮拜。你們平時這疼那痛的，讓人按摩、拍打，備受折磨還得花不少錢。為什麼不去做大禮拜呢?既有功德，又不用花錢，還能恢復健康。
所以，想要孩子的人，一定要堅持做大禮拜，以巨大的虔誠心和信心，祈請上師諸佛菩薩能夠加持自己，消除業障。除非是你的業力如此，就是不能有孩子，否則只要出現了一線希望，諸佛菩薩都會滿你心愿的。
摘自嘎瑪仁波切著作《解惑之智》