問：我修行精進一段時間後，就會退步，功課也不想做，佛號也不想念，請慈悲開示如何度過懈怠期?
大安法師答：這個懈怠是與身俱來的煩惱，這怎麼度過呢?你就看看汶川大地震的那些片段吧，感受到無常吧，這個死亡是隨時跟隨著我們，不要以為我們能活多長時間，然後再看一看地獄的情景，我們不好好念佛到極樂世界，就會墮到地獄，地獄一進去就是若干劫，難以出離，所以由思地獄苦發菩提心，這顆我們要超越輪迴的這種道心才能起來。
懈怠是由於我們的心怯弱，這是我們煩惱、妄想、雜念，這個怯弱，所以道心提不上來，這是很多人所面臨的一個問題，所以你這個修行可能由於你過度地精進了，就反彈過來反而走到另外一個極端，就想休息了，所以這裡面修行一定要走中道，精進也不要過於精進，就象彈琴，佛常常講修行就象彈琴，你這個琴不要繃得太緊，繃得太緊可能會斷，也不能松，太鬆了奏不出音樂，不緊不松才能夠奏出美妙的音樂。
所以你修行，你就給自己一個定課，這個定課是走中庸之道，不要過於地緊張，但也不是非常懈怠，就是在正常的情況下你能完成的一個功課，你這個功課制定下來之後，你就認真地去做，這樣就不至於精進一段時間，你精進就一天念七萬聲佛號，你不精進的時候你可能幾百聲佛號都不想念，這就有點搖擺了，如果你就定為你一天念一萬佛號呢，我都這樣堅持呢，重在髮長遠心，咬住青山不放鬆，水滴石穿，修行要有這種韌勁，長遠的韌勁，慢慢地我們的心就比較平和，比較平等，它就不至於在精進和懈怠的兩邊搖擺。
所以思維地獄的苦，思維無常，思維死亡，思維五濁惡世種種的苦難，隨時要降臨在我們的心上，把這個對生死的心，警覺的心調動起來，就能夠衝破懈怠。
如果你再沒有辦法解決，如果在周邊你可以到東林寺參加一次晝夜24小時的念佛，靠著大家的力量，那你24小時精進當中把懈怠衝過去，懈怠來的時候有時候需要良師益友給你的鞭策，如果你是一個出家眾最好在叢林裡面來修行，一般我們古人都說「寧在大廟睡覺，不在小廟辦道」，就在於在小廟裡面容易懈怠，這個小廟包括現在的精舍，單獨住在一個地方他就容易懈怠，在叢林裡面叫依眾靠眾，依眾靠眾如果你懈怠了，這個就有執事來管你，大家盯著你，你不上早晚殿，不去過堂，不好意思，所以由於有大家的這個監督，你就是想懈怠也懈怠不了，但是叢林裡面這個東西也不會太精進，一段時間打佛七可能精進，但是平常的東西都是象流水一樣不緊不慢，這樣又不至於過猛地修行，也不至於放鬆地懈怠，走中道，叢林裡面你如果安心下來它也能夠對治。