台灣/唐毅雄
在我國東南洪波浩渺的大海上，有一座被白浪襯托的「海上仙境」。那就是「萬傾風雲浮碧玉，孤插蒼溟小白華」的普陀山。她是我國佛教四大名山之一，與安徽九華山、四川峨嵋山、山西五台山齊名，位於浙江省舟山群島東約五公里處，與著名的沈家門漁港隔海相峙。全島呈狹長形，總面積約12·5平方公里。雖多石山，但土地肥沃，林木茂盛。
普陀山的名稱，出自佛教《華嚴經》第六十八卷。全稱為：「補怛洛迦、「普陀洛迦」，是梵語的譯音，意為「美麗的小白花」。由於中國歷代帝王多建都在北方，所以自元朝以來，慣稱此山為「南海普陀」。
普陀山歷史悠久，遠在四千年前即有人居住了。西漢武帝時，有位梅福道人，來此居留煉丹。故在唐代以前，這裡一直被稱為梅岑(cén)山，今有梅福庵在焉。但後因中國佛教在唐時傳去日本，當時有很多日本僧人，都到中國來尋師訪道。唐宣宗大中年間(公元847～859年)天竺(印度)僧人來此修行，「普陀洛迦」之名因而遠播。唐懿宗鹹通四年(公元863年)，日本僧人慧鍔(è鄂)，從五台山迎奉觀音聖像一尊，由明州(寧波)乘船回國，途經名叫新羅礁的海面，忽然風浪大作，出現無數鐵蓮華(今稱蓮華淨)，擋舟不能前進。如是者三日三夜，此船始終無法開出，只有遠遠在普陀山四周打轉。慧鍔和尚驚嚇不已。他認為觀音菩薩不願東去，便決定在觀音洞附近登岸，與當地居民同建「不肯去觀音院」。從此以後，普陀山就開始供奉觀音菩薩了，他也成為本山第一代開山祖師。
宋朝嘉定七年(公元1214年)，寧宗御賜普陀山寶陀寺「圓通寶殿」匾額，並詔示山中各寺，均得供奉觀世音菩薩。如是觀世音菩薩與普陀山，便結下了不解之緣。
走進普陀山，寺廟林立。晨鐘暮鼓，香菸繚繞，如登佛國世界。故又有「海天佛國」之稱。而幽洞奇石，層巒疊現，古蹟甚多。四季蔥榮，花香不絕，如臨仙境，倏忽飄渺，有一種無法自抑的喜悅與心曠神怡之慨。尤其見到普濟寺(前寺)「圓通寶殿」供奉的那觀音菩薩，頓使你心境清涼，盡消世俗煩惱，充滿法喜，流連忘返。
普陀山在文革期間，亦遭受破壞。大部文物被毀，僧尼被逐。但自1979年落實宗教政策，1980年中共11屆3中全會通過決議，由國家撥出巨款，整修各大寺，被逐僧尼回寺，重新開放，恢復信仰自由，此後朝山客絡繹不絕，漸已又見往日盛況。
此次由大陸各地及海外華僑、港澳及台灣信眾，發心共同捐建觀音銅像一尊，立於距西方寺不遠處之海濱小山上。高28米，鑄銅重達70餘噸。外著金身，蓮華底座兩層，供海上來往客商船隻遠眺;更是象徵苦海慈航，普渡眾生。於今年(1997年)10月30日(農曆九月廿九日)，恭請普陀山全山方丈妙善大和尚主持開光典禮，盛況空前。筆者有緣隨同《普陀雜誌》社之朝山團前往參與盛典。該團由高仰崗社長率領，於10月25日啟程，當晚抵上海。次日參禮蘇州靈岩山寺、寒山寺，又次日飛寧波，參禮天童寺、阿育王寺，當日夜宿定海「海中洲大旅社」。28日正式抵普陀朝禮各古剎勝跡，拜見方丈妙善長老，恭聆開示。
我們此行最重要的是參加30日露天觀音菩薩開光大典。是日凌晨4點即起，5點早餐畢，6時乘車抵西方寺不遠處下車步行，至觀音菩薩開光廣場。來自世界各地的信眾約萬餘人，於7時左右，齊集在觀音銅像前廣場。是日雲淡風輕，天氣特佳。微微陽光照射觀音銅像閃閃發光，莊嚴妙像，慈容廣被。我們都感謝讚嘆菩薩顯靈，如此美好天氣。如果是先一日的烈陽，那許多人擠在一起，定吃不消。
8時左右，妙善方丈暨(音繼，與)諸山長老、政界首長等均已抵達。8時15分大會司儀宣布：「觀音菩薩銅像開光典禮開始」。奇蹟瞬刻出現了：天空中顯現銀白色觀音菩薩立姿聖像!在場信眾仰天狂呼讚嘆，掌聲如雷，達數分鐘之久!許多信眾感動得淚流滿面，真是充滿法喜。不一會，又見天空觀音菩薩顯跡下方，數度出現荷花般淺紅色雲彩，並未移動，亦達數分鐘之久。這真是奇異!一生中難得親見的菩薩顯聖的景像，不虛此行。過去只是在書面文字或圖片上或是聽人說過，認為不可思議。這次我們都親眼見到了，也是福報不淺。
開光典禮圓滿後，筆者步行走回普濟寺方面，途遇一位肩背攝影機的大陸電視記者。我很客氣的問他：「剛才的奇蹟你都看到了罷?」他說：「看到!看到!」「而且都拍下來了!」我說：「這不是巧合，教你不能不相信!」另一位同行的人士讚嘆地說：「真的，這下我們真是不能不相信觀音菩薩到處在顯靈了!」我們在回程路上，仍見到許多遲到的信眾，扶老攜幼，奔向觀音菩薩銅像廣場，有的三步一拜，有的一步一拜，他(她)們的發心虔誠，真是令人無限感動與欽佩!
選自《佛教導航網》2003年10月23日