7巧舌罰啞
○舉人王金英說：江寧有位書生，住宿在某官宦人家的廢花園裡。在一個月色皎潔的夜晚，有位年輕漂亮的女子從窗外往裡偷看。書生心想，這個時候出現在窗外的女子，非鬼即狐。但見她容貌美麗，心生愛慕，也就不害怕了，便開門請她進來。那女子雖然忸怩羞澀，依然婉轉相就，但始終不發一言。書生向她問話也不回答，只是含笑顧盼，脈脈含情而已。這麼相處了一個多月，書生始終不知道她的身世。有一天，書生拉著她再三盤詰(jié傑)，她就拿過筆來寫道:「我本是明朝某翰林①的侍姬②，不幸短命而死。只因生前巧言令色，善於挑撥離間，搬弄是非，攪得一家骨肉反目為仇，情同水火。死後遭陰司譴責，罰我變成啞巴鬼，一直沉淪在鬼道，到現在已經有二百多年了。你如果真的憐愛我，請為我抄寫《金剛經》十部，我便可依仗佛力，超脫苦海。我將生生世世感念你的大恩大德。」書生慨然答應她的要求，並立即抄寫。十部《金剛經》寫圓滿的那天夜晚，女鬼又翩翩而來，她恭恭敬敬地向書生拜了又拜，然後取筆寫道:「憑藉《金剛經》的法力，我得以懺悔前生之過，現已脫離鬼趣。但因為我前生罪孽深重，只能帶著宿業去轉生，還必須做三世的啞女，才能說話。」寫罷，作別而去。(《紀文達公筆記摘要》)
註：①翰林：官名，皇帝的文學侍從官，唐朝以後始設。②侍姬：貼身侍女或姬妾。
8女舌遭刑
○唐代鹹陽城裡有一位梁姓婦女，在貞觀年間去世了，死後第七天又甦醒了。
自己說：她被人拘捕到一個大院內，看見大廳上有一位官人，坐在桌子面前，手裡提著一支筆，侍候他的人十分威武。官人問手下的人，這位婦女應當死嗎?有人取出一個大本子，查找了一會兒說：「有個應當死的人，和她同名同姓，所以就把她捉來了。」官人正要命令手下人把她放回陽世，又有人對官人說：「不知這位梁女士還有沒有別的罪過呢?如果還有別的罪過，就叫她先受完罪，再把她放回去。」官人也同意這麼辦，就令手下人，再查一查她的檔案，才知道這位婦女有兩舌、惡口的重罪，沒有別的過失。官人就命令一人用刀刮她的舌頭，一人用斧子砍她的舌頭。這樣刑罰，一天要經過四次。
七天以後，刑滿釋放，官人派人送她回家。起初，她感覺好像從山上失足落入深深的崖中，過一會兒，如從睡夢中醒來，家人看她的舌頭還是又爛又腫。從此以後，她再也不敢胡言亂語了，又永遠斷除了酒肉。(《因果報應選錄》)
9雷擊長舌
○雍正壬子(1732)年間，有個官宦人家的媳婦，平時並沒有與任何人吵過架。可是有一天，突然烏雲蔽日，雷電交加，一道閃電穿過窗戶，如一束火光激射，擊中這個媳婦的心房，又從左脅下洞穿而出，這個媳婦當場死去。而她的丈夫也被雷火燒傷，從後背至臀部一片焦黑，只剩下一口氣尚存，過了許久才甦醒過來。他一見妻子被雷擊死的慘狀，不禁放聲大哭道:「我的脾氣暴躁，平日經常頂撞母親，這是有的，可你呢?只不過在私下裡向我傾訴了心中的不快，一個人常常悄悄地哭泣而已，怎麼雷電就這樣誤把你擊死了呢?」這位做丈夫的似乎在埋怨上天懲罰得不公平，但他哪裡知道律例嚴懲主謀。這一點，無論陰間陽間的法律都是一樣的。(演蓮法師譯白《紀文達公筆記摘要》)
10多嘴喪命
○前清光緒年間，廣州西門有一貧戶姓鄺，家有一妻二子一女，因鄺(kuàng礦)某運氣不佳，家境蕭條。一日家中無糧無柴。妻曰，今日無糧無柴，奈何奈何。鄺曰，余物賣盡，只剩一個水缸，不如賣去換錢，暫且維持幾日家用。妻曰，只好如此。鄺某遂負缸至清風橋林芝堂藥店門前，將缸放地，因該處來往人多之故。
可惜來往行人雖多，但無人問津，由清晨一直守候到日光斜落之時，約在下午四、五點鐘光景，好容易走來一個買主，問缸賣多少錢。鄺答賣二百文錢，買主還價一百八十文，協定成功。正在買方將要交錢之際，林芝堂的老闆走出來，一見缸底有一條縫，就對買主說，此缸底有一條縫。買主頓足捶胸，果見缸底有條縫，遂不買了。鄺曰，此縫是原來的，決不漏水。無論如何說，買主也不要了。
鄺亦無奈，又等一時，天色將黑，日已落下，仍無人買，只好負缸返家。因他一天沒吃飯，腹中飢餓，又愁回家去如何設法，小孩子哭哭啼啼怎麼辦，心多難過，又嫌道路高低不平，只顧心中盤算，不留心足下一絆，將缸摔了個爛碎。鄺某這一急非同小可，這樣怎能回家呢?自己左右為難，不敢回家;又想尋短見吧，孩子怎麼活呢?他在護城河邊踱來踱去，即想死又下不了決心，這時已是半夜。正在這時，忽然迎面來了數條大漢，謂鄺曰，天已這般時候，你在此做什麼?鄺即將以上碎缸情形告之，該大漢即起憐憫之心，遂說，跟我來吧。鄺亦不知何事，只隨之行，行到旗街一個大宅門口，該大漢即打門，開門後，大漢進內將該宅洗劫，搜些布匹、被褥等笨重之物一大包，謂鄺曰，將此物負之去吧。正在無法之際，即負物返家，大漢亦各攜細軟①散去。
該大宅系旗人，天明報官，夜來被匪搶劫一空，官兵即四處搜查。在鄺某家中搜出被褥、布匹等贓物，真贓實犯，當即被捕。在被審時，官問鄺某，你們有多少人?鄺答，我不知幾多人來搶，我是因為碎缸不敢回家，路遇幾條大漢，叫我跟他走，他們施濟我的。官即用刑拷打，受刑不過遂自承認是搶匪，但官司不算完，非要他招出匪首不可，說不出則是用刑拷打。鄺某在無奈中想起我遭此災禍，全是林芝堂老闆一言所施，心中懷恨，即招出林芝堂老闆是首領。官府即將林芝堂老闆捕到，與鄺某對質。林不承認，官即用刑，林受刑不過亦承認是匪首，定期處斬。
行刑之日到了法場，林謂鄺曰，我與你往日不識，近日無讎，現在即將受死，請你向我說明，為何硬說我是匪首呢?鄺某曰，我也不是搶匪，你也屈，我也冤。你記得有一日，在你藥店門前，有一個賣缸的否?林答記得。鄺曰，賣缸者即是我。我因家中貧困，無法生活，將僅有的水缸賣之以救燃眉之急，不料好容易賣妥，被你一言破壞，買主不要了，我無法只好負之回家，哪知道腹內無食，心中煩惱，一時不慎跌倒，將缸打爛，無顏返家。適路逢幾位強人，賜我衣布，因此遭殺頭之罪。如果官府不問我招出首領，我也不說你，乃官府非要問我要首領，我受刑不過，才想起你一言害我這樣苦，我即將你搬出作首領了。林老闆一聽才明白，這是自己一言不檢，害了他，也害了自己。事已至此，悔之無及，由是二人相對痛哭，頹然就刑。(《近代果報見聞錄》，原題《一言不慎，殺身破家》)
註：①細軟：輕便易帶的貴重物品。
11謗僧速報
○出家人心裡怕背因果，在家人卻不怕背因果(因為不信佛的人，他也不明白因果)。如果想使事情十分圓滿，什麼怨言也不出，這簡直太難了!例如，我在修極樂寺①的時候，就是這樣。包工的人，想在裡面討便宜沒討上，就在外面製造謠言，大肆毀謗，讓不明白內幕的人，也信以為真。
有位佛教會的庶務②王漱泉，在修工期間，他每天跟包工的人早去晚來，野遊濫賭。當時我想：這筆錢他們一定要出在極樂寺工程里。修極樂寺又是我總其大成，如果弄不好，就要出毛病，我交代不下去，就要受埋怨，結果是不出我之所料!
最初剛一動工時，包工的工頭，還有一些管事的人，都知道我是修工的總監督，一切款項由我支配，所以都來給我假廝混。以為我在這裡面有很大的好處，或者將來也和他們一同分肥。到了修完工遞單子算帳，有一些活兒是不在契約之內的，他們就在這裡邊找「外快」。包工的工程師是姜益亭，現在他已經死去了。在算帳之前，他先遞單給我看，我看過之後，預備到開會的時候再交大家看。我接過單子一看，就知道這裡邊已經出毛病，事情不好交代。在他那個單子裡面有幾件活兒是後添的，其他還有好些東西，他都把價錢加上了好幾倍，預備在裡面找他那筆意外浪費的款。
本來在一動工，我對於這些不在契約的活兒，恐怕後來有痲煩，就先問姜益亭需要多少工?多少錢?他的回答是，幾天做一個就算幾個工，這是一點小事，也用不著批契約。哪知道他就借這不批契約的機會，在裡面找好處。從這裡看，我們信佛的人給不信佛的人鬥心眼，真是斗不了!後來我看他開的單子，價錢太懸殊!上下相差好幾千元錢，在開會的時候，我沒法交代，又交姜益亭叫他拿回去改，究竟他改沒改我也不知道。到開會時，朱將軍和各會員都在座，包工的工頭和工程師姜益亭也在場，大家輪流看單子。看完之後，朱將軍又請我看對不對，我接過單子來一看，價錢仍舊未改，自己也覺得很難為情。如果實話實說，必得罪包工的;不說，大眾定疑我是通同作弊，真是尷尬的很!後來沒辦法，我只很輕鬆地說：「原來這個單子我已經看過，價目差一點兒，又交益亭讓他改正。大概他很忙，還沒得工夫來改，這事還待研究。」
包工兩個人在座，聽我一說也沒再言語。朱將軍問我：「什麼東西價目差?」這時候我沒辦法，也不能再顧情面，乃實話實說。因為官廳的人辦事不同一般人，有不合理的地方，多少要用命令式來決定。所以當時朱將軍和張副司令官(召棠)對姜益亭說：「你這樣定價錢不成，現在還虧好幾千塊錢無著落，款也不好籌，你把這個單子，按照工料的實際情形，重新改正一下……」說著把單子又交給包工的了。
本來包工的人，整天的浪吃浪花，想在這裡面找一筆厚利。這樣一來，不但沒得多少利，還讓官廳的人怒責一頓，自是恨我入骨。背後製造謠言，說我和定西法師是假僧人，住外家……，還找了很多人作證。原先用謠言來毀謗，後又傳出些威嚇語。我聽到之後並不介意，出家人本是為了生死而出家，根本對生死事就沒拿當回事。那位佛教會的庶務王漱泉，也在內部助紂為虐③，散布謠言。
他們的目的，是為在包工裡面分點肥，找一筆厚利。因為目的失敗，所以大夥聯合起來，異口同音地在外面造謠言，弄的滿城風雨。一般不明白真相的人，也隨之信以為真。當時陳飛青居士，是修極樂寺的發起人，他最初還猶猶豫豫，將信將疑的。後來那些包工的人，因謀利未遂，懷恨在心，為了達到他們的目的，讓陳居士信以為真，又設法鼓動了陳手下的一些不信佛的屬員，以謠言作事實，在陳居士跟前，縷縷陳述，因此陳飛青居士信以為真，對我和定西法師的印象上，頓時現一個陰影。
其中，還有一些懂理的明白真相的人，知道這是造謠並不信以為真。當時有一位在海關當監督的魏繩武先生，他原籍義州人，是一個很有名的文人。還有在煤礦局當經理的劉硯生，以及鐵路局理事兼律師袁堯年，他們三個人都是讀書明理、辦事有經驗的人。有一次，他們三個人和陳飛青居士閒談話，隨便就說起外面所傳的謠言來。袁堯年說：「現在外面議論紛紛，都說倓虛法師和定西法師兩個人不好，其實他們兩個和我們常見面，也常談話，都是很有修行有道德的人，並沒什麼不良行動。不過因為在算帳的時候，把工程師和包工的得罪了，他們在外面胡亂造謠言!」
雖然他們三個人這樣說，又加種種地解釋，但陳飛青居士還是不信。原因是他的屬員都曾說過，他認為他們不會說謊話的，所以不信。後來他為了要明白這裡面的真相，調查我們的行為究竟是怎麼一回事，曾佯自給我說到廟裡來養病，把行李搬到廟裡住很多日子，飲食起居，和廟裡的人都在一塊。我們並不知道他什麼用意，每天三點鐘起床，上殿過堂、講課，每天忙個不休。他親自看見每天的經過事實、工作情形，對袁堯年等所說的話才相信。後來他又想：過去因為聽信謠言，毀謗三寶，對兩位法師有不好的印象;而且在交情上，也表示很疏淡，覺得很慚愧、很對不起，把他的屬員申斥了一頓!說：「你們這些人，反對佛法，屈枉好人。人家本是很道德很修行的人，你們為了金錢的欲望未隨心，就給人造謠言，侮蔑人，讓我也隨著一塊造業……」
陳居士在廟裡住很多日子，他看廟裡很清靜，環境也很好，想在廟裡久住靜養，捐一仟圓錢，預備自己在廟上蓋寮房。我看專為他自己蓋一間寮房也不合適，我和定西法師又在外面募伍仟圓錢，在後殿的西正面蓋五間。預備別的居士或有客人來時，也可以住在那裡。房子修起來之後，他看很好，自己又捐伍仟圓錢，化兩車木料，在後殿的東正面蓋五間地藏殿。
正在修地藏殿的時候，那位工程師姜益亭，就遭報應了!下半身無故發腫，痛的娘一聲、爹一聲的直叫喚。夜間痛的不省人事，直說胡話，如審官司對口供一樣：「啊?我最初並沒這心思，他們告訴我，叫我這樣的呀!錢不夠花的，哎呀!錯咧!不再這樣咧!我並不知他是修行人，哎呀!不只是我一個人，還有……」他每天晚上就這樣胡說八道的。第二天早晨看看屁股上，青一塊，紅一塊，像小板子打過似的。日子多了，天天在床上躺著，屁股上的瘡痕，漸漸由發紅而發黑，由發黑而潰爛，流膿淌水，裡面生蛆。就這樣折騰了好幾個月。他女人恐怕讓人聽見他說的話難為情，有去看病的輕易不讓人見。請很多醫生治療也無效，著急的了不得。後來一想，大概是修廟的時候，辦了昧良心的事，觸犯因果。自是姜益亭很害怕，很後悔，趕緊讓他妻子買供果、香、紙等，到極樂寺燒香悔罪，並許願以後護持佛法，皈依三寶，請定西法師為之禱告。
出家人處處以平等心待人，向來也不與人記仇，乃在佛前為之祈禱，病漸見好。過幾天，他女人買好些東西到廟裡求皈依，拜我為師，養了三個月之後，漸漸能下地。扶拐棍，坐汽車，親自到極樂寺佛前懺悔，皈依我為師。我說很多語言安慰他，並給他講了很多因果的故事，自是他更加驚恐慚愧。過去自己聯合包工的、做工的，以及與廟上有關係的人造謠言，誣衊人，現在礙於臉面，也不好直接完全說出來。生病的時候，又遭受下地獄、審口供、挨板子，受到種種痛苦。雖然出家人不與計較，但自己為了自己的名譽，為了給自己遮醜，也不好意思都說出來。可是他女人知道這是觸犯佛菩薩，觸犯因果律，把他所辦的事，所說問口供的話，到廟上一一都說出來。
還有他的親戚朋友，在看他病的時候，聽他胡說八道，又想想過去他辦的事，都說這是老佛爺見怪。這件事情傳出之後，其他幫同造謠言的人也很害怕，後來愈傳愈多，大家都知道了，謠言也息了，真相也明白了。到這時候，水落石出，我和定西法師的冤枉，才洗清楚，才弄明白。自此一般人不但不毀謗，反而又加讚嘆了。
半年之後，姜益亭的病還未完全復原就死去了。是時陳飛青居士在廟上住著，看到這種現世現報的因果事實絲毫不爽，心裡更加害怕，也恐怕謗僧有罪，心生大慚愧。有一天他問定西法師說：「你們出家人也記仇吧?」「不記仇。」定西法師很和靄很安慰他的樣子說：「出家人冤親平等，無愛無嗔，過去釋迦佛為歌利王割截身體，不但不記仇，並且發願到成佛的時候，還先度他……」陳聞言很歡喜，以後又在廟上作幾天佛事，表示悔罪。(節選自倓虛法師《影塵回憶錄》)
註：①極樂寺：即黑龍江省哈爾濱市極樂寺。②庶(shù數)務：機關團體內管理雜項事務的職員。③助紂(zhòu晝)為虐：紂是商朝的最後一個王，據傳是暴君。比喻幫助壞人幹壞事。
12師操改過
○雍州醴(lǐ禮)泉縣東陽鄉楊師操，唐貞觀年間，任藍田縣尉①。後來告老還鄉，以種田為生。此人生性惡口，一生喜見人過。每見鄉人有不好事，不論大小皆錄下報告官府，並恐嚇當事人。縣令裴瞿曇顧其顏面，開始兩三回受理其案，後見其事繁便不再理。師操就上書州府或上奏皇帝。噁心日盛，人皆不喜見。師操自知不善，對人說：「我性情急，口不好，從高祖武德以來，四次受戒，常行禮拜，日日誦經，化人為善。但有人侵犯我，我就是不能忍受。」
到了高宗永徽元年四月七日夜，忽有一人從東來，騎白馬穿青衣，直奔師操家門，對他說：「東陽大監派我追捕你。因你自生以來，毒心纏縛，不能忍舍。逢人即說勸善，己身持戒不全，慳貪不施。自說我有善心供養三寶，然未曾布施片財。雖口雲慚愧，心中即生別計，惑亂凡俗，為此叫你。」片刻不見來人。師操身在門口，忽然倒地，口不能言，不省人事。家人忙把他拖到臥室，一宿亦未甦醒。
此時他已到了東陽都錄處。當時府君大衙還沒散，師操私下來到曹司，看見有几案床蓆，還有囚犯，有的身戴枷鎖，有的坐立行住，罪人很多，不可勝數。師操向東走到一處，見一極小孔，內有火星飛出，臭煙燻天。有兩人手拿鐵棒正在修理門首，師操問此是何處?回答說：「是猛火地獄。那些持戒不全或說修善而明知故犯的人，死入此處。聽說有個楊師操，一生喜論人過，喜好告狀，道人長短。逢人假言慚愧，有一點侵犯到他，便不能忍，今欲關入此處。今日是四月八日，家人因師操已死，正為其布施齋供，曹司想放他回去，還未最後判定，我在此間等他。」師操便叩頭謝罪說：「我就是楊師操，希望行個方便，使我脫此地獄。」此人答言：「你但至心禮十方佛，誠心懺悔，改掉毒心，不惜身命，得生淨土，便不來此處。」師操得此語已，即依教發露，殷勤懺悔發願，遂放還家。三日後，師操復活，詳述此事。師操後來便上惠靖禪師處改過懺悔。
此人仍在，現年75歲。一食長齋，六時禮懺。師操家麥田臨近官道。一日，見三頭牛暴食麥苗。師操對牛懺悔己惡，也不把牛趕走就回去了。數日後，見牛食過的麥苗沒有死，地里只有牛走過的足跡。涇陽西界有陳王佛堂，多人聚集，師操就向眾人敘述這件事，都覺奇怪不可思議，禮懺更加勤懇。是夜師操夢見有人對他說：「我是以前追捕你的使者，故意來試你。你既止惡，不再追你，勤誠修善，不須擔憂。」(出《冥祥記》)(《法苑珠林》卷七十六，編者譯白，《龍藏》第127冊第368頁)
註：①縣尉：官名。位在縣令或縣長之下，主管治安。