藏地人常說：「一個人最大的福報，來自於別人的祝福，尤其是來自瀕臨絕望的人發自內心的感恩，這種福報極其殊勝。」
有能力幫助別人是很快樂，很有福報的。比如布施給飢餓的人一口飯，給他十元、百元及更多的財物，寺廟募款、災區急難救助、隨喜認捐等種種善事……
布施時，如果以非常清淨無私的心奉獻，不管布施多少，都有很大的功德。布施的重點在於清淨純正的發心和動機，不在於布施財物的多少。一個很富有的人捐出上億的錢財和一個很貧窮的人布施一百塊錢，如果兩者的心都很純正，那麼兩人的功德是同等的。
施捨時，不可以懷有傲慢、嫉妒或嗔恨的心，否則就沒有什麼功德可言。如果一個富翁，看到有人捐了十萬，為了和別人一較高下而捐出一百萬，因為他的心已經不純正了，所以他做的功德就不大。
我們布施的對象不一定限於人類，只要是有生命的眾生都可以。佛陀在《三蘊經》中說，只要施捨動物一口飯吃，也可以獲得很多善根功德。所以，如果你到了山上或郊外，施食給小鳥或流浪狗，甚至餵食家裡圈養的牲畜或寵物，給它們溫飽，都是布施。
以前發生糧荒的時候，有很多乞討的人。因為饑荒過久，人數又眾多，很多有積糧的人都不願意再做布施。有一次，一個人流浪到川北嘉絨這一帶，來到一個人家門口行乞。這家男主人很想給他一些食物，但因為這個人穿的衣服不錯，女主人不確定他是不是真的乞丐，所以不願意施予。後來這家男主人偷偷塞了一個饅頭給他。
幾年以後，這位施主到了成都，走在街上，突然旁邊過來一個人握住他的手說：「你還記得我嗎?」他說：「不記得了。」那個人說：「以前我做生意被搶劫，又遇到饑荒，到處流浪。走到你家門口，當時快要餓死了，幸好你送了我一個饅頭讓我活下來。我一直想報答你，可是沒有機會;今天剛好遇到，我一定要報答你當時對我的恩惠。」最後臨走前贈給他一個金元寶。
藏族人常說：「一個人最大的福報，來自於別人的祝福，尤其是來自瀕臨絕望的人發自內心的感恩，這種福報極其殊勝。」事實上，如果你能帶給一個對生命絕望的人以希望和快樂，他那種出自肺腑的感恩之情是無法言喻的。由他衷心祝福的力量所帶來的福報會很快成熟。
所以，如果我們遇到貧困飢餓的人或其他痛苦的人，雖然我們很難明白事實的真相，但在不影響自己生存的情況下，應該以純淨的心儘可能地去布施。
現今有人倡導器官捐贈，這是好事情，類似非常大的布施。很多身體健康的人，自願捐贈器官，救助和自己沒有血緣關係的人——這種布施沒有足夠大的膽量是做不到的。還有，大家常常獻血，千千萬萬的人受益，這種布施也是很值得讚嘆的。
有人在布施時會懷疑行乞對象的真假，其實，如果我們已經產生布施之心，就不要擔心對方是否值得布施。如果我們的心很純淨，布施出去時功德就圓滿了。不需要探究對方的真假，如果對方是騙人的，那是他們自己的問題，和你的布施是不相關的。這就是中國人講的「真布施不怕假和尚」。