現在一般做生意的人都很喜歡供奉財神，我們大陸的人供奉財神很多人都供奉范蠡，但是不知道供奉財神的意義何在。很多人以為到財神面前燒一炷香，放上一些錢，就會給自己帶來更多的財富，這就是把這個行為變成了迷信。中國古人供奉神明，都不是迷信，都是有教育的意義。
為什麼要供奉財神呢?因為范蠡曾經是越王勾踐手下的一名謀士，他曾經協助越王勾踐打敗了吳國，收復了失地。但是在慶功的時候，他發現越王勾踐可以同患難，不可以共富貴，所以他就帶著西施逃離了越國，來到了當時的齊國之地。到了齊國之後，他開始做生意，很快賺了一筆錢。賺到了這筆錢之後，他沒有用它過上奢華的生活，反而把這些錢全部用來救濟親朋好友和需要幫助的人。後來他又開始做生意，別人知道是范蠡在做生意，就有錢的出錢，有力的出力，因為都受過他的照顧，都願意來幫助他，結果他又賺了一筆錢。但他還是和上次一樣，又把所有的錢都散了出去。又開始從小本生意做起，沒想到又賺了一筆錢。如此往返做了三次，所以，在歷史上有「三聚財，三散財」之稱。大家認為范蠡最會做生意，因此供財神都供奉范蠡。
很多人供奉范蠡的用意，是希望他保佑自己升官發財、賺更多的錢，以為只要給他供上一些香、供上一些錢，就能夠賺來更多的錢。這樣想就是把神明當成貪官去賄賂了，怎麼能得到保佑呢?供奉范蠡的目的，應該是從他身上學到賺錢的方法。
怎麼樣才能賺錢呢?你要懂得拿錢去布施、救濟別人。中國人有一句話說：「千金散去還復來」，你左手拿了很多錢去幫助別人，結果右手就把這個錢給賺回來了。我們古人也說：「財布施得財富」。財是從哪裡來的呢?很多人都喜歡賺錢，從因、緣、果的角度來分析，財富是結果，它的因、種子就是財布施，緣是你的努力，包括你的人際關係、你的工作。如果你有這個種子的話，無論你從事哪一個行業，都會有財富的結果。
所以我們看到，同在大學教書，同當老師，但是他們的財富收入是不同的。有的人收入很豐厚，又有課題，又出去講課，收入滾滾而來。但是有的人就非常的清苦，只是靠自己的工資維持生活。因為他們的因是不一樣的。我們也看到，很多商學院的教授講如何去做股票、如何去辦公司、如何去賺錢，如果他講的這套理論普遍適用的話，那他應該是最有錢的人才是正常的呀。但是問題是，他只是一個窮教授，他也沒有賺到錢。說明什麼呢?說明他沒有財布施的因，只能靠微薄的工資來維持生計。而有些人沒有讀過幾天書，大字都不識一筐，他做什麼生意都賺錢。說明什麼呢?說明他很願意拿錢財去幫助別人，慷慨布施。那麼道理明白了，越是富有的人就越要有智慧，不要拿著自己的錢去驕奢淫逸，而要拿著這個錢去幫助別人。
(摘自《成為卓越領導：<韓詩外傳>里的領導智慧》)