真正的佛教徒，是人們常說的內教徒;真正佛教徒的修行，是往內觀察自己的心。佛教徒不是注重形式和外表行為的人，也不是摻和著世俗法來「表演」自己佛弟子身份的人，而是那些老老實實修好自己身口意的人，從點滴小事開始，逐漸改善自己。
現在很多佛教徒，太注重外在形式了，以致於在實修的安排上，在慈悲對待眾生的行為上，很像是表演舞台劇。誇張、誇大外在形象、行為，卻不關注反觀內心，會使佛法變成「面子法」，對修行毫無益處。
做一名佛弟子，不能光靠表面上喊喊口號，說要去利益眾生，而內心卻是為了滿足自己貪嗔痴慢疑等有毒的欲望。如果你將自己視為佛弟子，就一定要好好檢討一下，不能再這樣只重視外在，並對自己追求名利念念不忘。要經常問問自己：我到底為什麼來學佛?
要做一名實實在在的佛教徒，也不能因為自己師父的名氣很大、智慧很高就去批評別人，說「我師父怎麼樣，你師父如何。」學佛，最重要的是內在，外在也要腳踏實地，聞思修佛法不能只當成學問去研討，拿自己都沒完全學懂的經典，照著文字表面去批評別人。聽過佛法以後，要學會思考，思考之後就要實修，必須言行合一，佛法的言教和證教才能繼續清淨流傳下去。
大家參加法會的時候，熱熱鬧鬧的，聞思修佛法的勁頭很足，可當法會結束回到紅塵自己的小家，如果你沒有好好反觀自己的內心，馬上就會在世俗的繁雜中浮躁起來。就算有因緣和福報參加法會，但後來佛法是佛法，你還是你，就不會得到任何法益。
記住，你現在所擁有的快樂都很短暫，外面的熱鬧不關你的事，「如法的心」才最重要。心若能如法地造作，才能得到如法的快樂與解脫;心若隨五毒造作，則會墮入無盡的痛苦與輪迴。
如果能夠常常培養自己對上師三寶的虔誠心，真正踐行「諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意」，才談得上真正學佛。
懂得感恩，懂得嚴於律己、寬以待人，看好自己就可以了，不要總看別人，要能容忍外界與自己想法的差異。不要再做表面功夫了，不要再想「我要怎麼『表演』，做給誰看」，不要再拿著佛法的論點，去觀察別人、批評別人。了解別人並不重要，最重要的是了解自己。
修行，就要老實修。行善，不一定要別人知道，重點是要能利益到眾生，自己有能力就儘量做，做不到就用心隨喜別人作的善事，行善也不要期盼得到別人的稱讚，還要能長久堅持下去，不要像泡沫一樣。世俗人習慣用表相來批評一切，千萬不要以「要面子」的心態參加法會或行持一切善法。你應該帶著虔誠心，帶著出離心，帶著菩提心，做自己該做的、說自己該說的、想自己該想的。一定要把自己的心調好，才能做個真正的佛教徒。