(修行&渡眾篇)
1. 生死是常態，人就是生生死死、死死生生，要將死生置諸度外， 將自己託付給佛菩薩。
2. 修行人沒有考驗，不算修行;沒有考試，怎麼知道修行程度在哪裡，修得好不好，一考就知道;每個人都一樣，有契入修行，就有考驗，考試結果會決定淨土的果位，除了渡眾，就是以考試成績分發。
3. 人生兩大課題：去我執、無我相。去我執，即沒有執著心，不執著於人;無我相，即超出物我兩界，不執著於物;將心思沉澱，放空，來也空空，去也空空，如如不動，看破放下，來去隨緣，不住於心，身心方能自在。
4. 修行系愈簡單愈好，不是修繁文褥節，而是要反璞歸真;修行本身很單純，若修到很複雜就是人有問題。
5. 想要去我執，就要無我相，執心重者，心性要轉，轉念方能將身心的重擔放下，才能得到究竟的自在。
6. 遇到考驗困境時，要修無我相、去我執、如如不動，煩惱即菩提，將苦惱轉為歡喜心。修行功夫用得深，加強靜坐，久之即知效用，若殷勤堅定，鐵杵必可磨成繡花針。
7. 因果為根本，若沒有因果觀念，不畏懼因果，則修一百世，還是在原地打轉，修不上去。
8. 修行人不要執著幻相，不要被幻境所迷，要以清淨心念經修行，有什麼相，都當成虛幻，觀想也是著相，心若依境而起伏，修行的層次無法提升，定力若尚不足，則要繼續努力。
9. 德，觀之於忍;福，觀之於量。有德性者，要修忍辱;要有福報，就要有度量，量大、福才大。若眼中只看到別人的過錯，那麼最錯的其實是自己，心要放寬，度量要放大。
10.「無我相，無人相，無眾生相，無壽者相」，「無我相」最重要，練習把「我」拿掉，沒有我了，什麼事情都跟「我」不相干了，就能漸漸放下，方能去我執，身心才能舒坦自在。
11.有智慧是一回事，但還要實行，將修行實際運用在日常生活中，能圓滿自己、家庭及工作，那麼修行的層次就會提升。
12.凡事要隨緣，人世間都是一合相，不是討債就是還債，不是報恩就是報仇，個人造業個人擔，修行靠自己，公修公得，婆修婆得，各人修各人得。
13.空性，不是什麼都沒有，而是什麼都不執著。
14.對世間事，心神不要太深入，不然會被牽著走，應無所
住，看一看就好。
15.過去世是過去世，本世是本世，每世的身份都不一樣，要好好把本世的角色扮演好，了結圓滿因果，不要白走一遭。
16.遇到他人來考驗，要以歡喜心面對，不要嗔恨，不然就考不過了。
17.聖神仙佛都是從人道修起，過程不可能一帆風順，都會有磨鍊，考不過就會一直考，如同爬竿，若遇到難度較高之處沒抓好竿子，一不小心掉了下來，那就要再重新爬過。
18.境界若來，即是修行人的考試，要過關就要保持如如不動，若一下子就被境所轉，往後要如何擔當重責大任?內心知道，實際卻做不到，那知道與不知道有何差別?
19.高僧大德們真正的渡眾，是化繁為簡，簡明扼要，將艱深的道理用簡單的方式呈現，使人容易明了，進而契入修行，修行不複雜，就是在生活當中，時時注意起心動念。
20.修習正法，心識會漸漸沈澱，執心漸漸消退，取而代之的是清淨無染心，顯露自性的光明。修行即是修去執心，修清淨心。
21.淨土宗容易契入，卻也是最難修的，何以故?因信、願、行，三者要俱足，要有堅定的信心方能成就第一，而這種有善根、福德、因緣的人，世間實在少有。
22.若越修考驗愈多的同時，日子還能過得愈來愈平順，那您就有真正的在修行。人放下了執心，清淨心才能顯露，進而內心愈清淨，日子則愈平順;日子平順不是因過得很享受，而是因陰霾的消除與身心的輕寧自在。
23.上天考驗很多種，就是看您能不能放下，去除我相;磨，就是要讓您看得開，放得下。
24.凡事各有因緣，自造善惡，自受因果，來去隨緣，方能自在。
25.因果是根本，若渡眾沒有加上因果教育，會不究竟;人要了解因果，才不會恣意妄為，方能與惡業絕緣，與善報結緣。
26.經過磨難，了解世間情愛是虛假、是虛幻、都是一合相;有時候夫妻是來了結因果的，而婚姻本身系一個讓自己歷煉的道場，自己有深刻的體悟後，要如何放下才是關鍵，也是修行進程的鑑定考試的題目。故，有體悟為先，還要放得下才能及格過關。
27.每個人原本都具有佛性之本真，系因受到世上的貪嗔痴慢疑等五毒污染，將本真和自性光芒覆蓋住而不能顯露;這個世間是歷煉場，凡事要隨緣，莫處處攀緣，否則易增長貪嗔痴，要放下不要執著，趕快修行找回本真，否則心性會因染塵而持續墮落。
28.念經不要只動嘴皮，要把經念入心裡，誦經如同在擦拭覆蓋本真上的污垢(貪嗔痴慢疑)，若心性轉了，佛性光芒方能顯耀。是否有內化經文，是否有悟了，才是真正誦經的目的，並非只是經文的數字。
29.念經、持咒、念佛，都能夠提升心性，要一步一腳印，只要能念到一心不亂，都有機會可以到淨土。
30.別人待您不好系在幫您消業報，所以要感激所有待您不好的人，辛苦做您的逆增上緣，若心轉變了，自己的磁場改變，業消福報就來了。
31.修行貴在用心，執心要放下，清淨心要提起;若聽到批評，聽一聽就好，感激對方點出自己的盲點，並好好改善。
32.去我執就要無我相，若把「我」拿掉，別人念或罵都不是在念或罵自己。佛云：「自造善惡，自受因果。」對方造對方的業，您修您的;若心性未淨，考驗未過，磨鍊就會一直來。
33.公修公得，婆修婆得，不修不得;把自己的心顧好，好好修行，修自己的心，修出清淨心來。
34.執心如千萬斤重，將其放下就不會痛苦，執念重、我相重才感到痛苦，故，不要被虛幻之相綁住，使自己苦不得脫。以上文轉載台灣牟尼精舍