以下文位元組選自智圓法師《佛遺教經略釋》
現在放任五根在五欲里攀緣會造成什麼結果呢?嚴重的狀況是會使所有的善法退失，甚至完全毀壞!
當我們五根進入電視、網路等種種雜亂的信息中，或者在繁華的都市，五根放逸在種種迷人的欲塵中，之後心就不斷地攀緣，不斷地生起妄念。久而久之，會造成下面這些狀況：
一、定力喪失
比如經常在網路上毫無控制地放逸，就會使自己的心變得躁動，安定不下，這就是喪失定力。這裡的症狀很明顯，就是心會很難集中起來，注意力分散。做事的時候沒辦法幾個小時安安定定、有條不紊地做，這就是喪失定力的症狀。
二、念力下降
就是記憶力下降，很多事情記不起來，更不用說心裡明記佛法不忘，嚴重的往往心裡一片空白。
三、慧力減損
就是感覺到自己進入欲塵中放逸久了，心上蒙了很厚一層垢，會失去以往心識清明的狀況。這樣再學佛法，不能像明鏡一樣明了地照見法義，領悟力下降、心智的敏銳程度下降，這就是慧力損減的症狀。
「 心隨欲望而走 」
再看，一到了欲塵里，自己把持不住，只覺得眼前的歡聲笑語、種種精彩的球賽、歌舞、晚會、種種愛情片、武打片、恐怖片都很精彩、很刺激，當時就會任隨欲望帶著自己的心往前走，其它就一切不顧了，就只想美美地享用到五欲美餐，乃至一個鏡頭、一句話都不願放過!
「 你認為的『美好』，
其實已經破壞了出離心 」
要知道起心動念不是無作用的。不斷地起心動念，人就會陷於深度迷亂。只是大多數人對自己的狀況很不了解、對自己的煩惱相很不了解。在出現虛妄的影像時，心裡認為很精彩、很美好，而且享受之後特別滿足，認為自己飽餐了一頓視覺大餐、聽覺大餐!
其實這已經嚴重地破壞了出離心，看完之後心裡還回味不已，臉上還浮現歡喜的笑容，對別人也津津樂道，一直沉浸在悅意的幻景中，回想著那些景象、那些情節，覺得非常滿足!覺得真的很快樂!下次有，我還要看!這就是完全貪著現世五欲的心。
產生的錯覺是什麼?就是認為世間特別快樂，哪裡是什麼苦海呢?——像這樣根本不可能有晝夜求道、如救頭燃的心。
「 晝夜貪著五欲，道心早已被埋沒 」
因為只有認識到自己正深陷在苦海中，現在得人身是千載難逢的機會，人才會極其珍惜時間，盡一切力量來修道。因為自己知道眼下的處境非常嚴峻，心裡還有煩惱、業障沒有淨除，時時都有可能墮入生死、墮入惡趣，如果不珍惜這次暇滿人生，一旦失去，就還要百劫千生地輪迴!
這裡要想想，晝夜在五欲中放逸、貪圖享樂的人，怎麼生得起這樣的道心呢?道心早就被埋沒了。比如看一次電視，佛法就已經遠在天邊!這樣不能痛切修法，又哪裡有佛法的成就呢!
迷在欲塵里是這樣使人心短淺，只認享受現前五欲為快樂。心貪著在所欲的樂受上，心靈就完全被障蔽了，絲毫看不到惑、業、苦循環不斷的流轉狀況，看不到自己在不斷地被業力衝着往下走。
人的心變得狹隘了，失去了廣闊的視野，沒有深廣的智慧認識輪迴的緣起、了達未來的過患，渾然不知眼下是在不斷地旋轉苦輪，往後有無窮無盡的生死。這樣心完全迷失了，處在昏亂中，就使得心胸越來越狹小!
選自智圓法師《佛遺教經略釋》