上師教言集：
菩提心的違品，最大的罪業——嗔恨心，我們發脾氣，把嗔恨心暴露無遺這個罪業是非常深重的。《入行論》裡面也說「一嗔能摧毀，千劫所積聚，施供善逝等，一切諸福善。」如果你生起嗔恨心，之前所做的功德和所修行的資糧全部會消失，一個嗔心就永遠把你扔在輪迴里了，它的罪孽就嚴重了。我們惱恨眾生，傷害眾生的這個心，就是嗔恨心，有了它就不可能有菩提心。
因為菩提心和嗔恨心是相違的，有菩提心的地方沒辦法有嗔恨心，有嗔恨心的地方沒辦法有菩提心，兩個同時存在是不可能的事。因為有火的地方不可能有水，有水的地方火是點不著的。有嗔恨心就會消盡所有菩提心的功德，有菩提心就會滅盡所有嗔恨心和貪嗔痴的罪業。所以，我們必須要培養菩提心，這很重要。
我們平時三殊勝里的回向殊勝，不管行持任何善法，如果具足三殊勝裡面的回向殊勝，那後面發了一點脾氣，還好，還消不了所有的功德。但是如果你做任何善事沒有具足三殊勝的回向殊勝，我們一發脾氣，百分之一百萬之前所做的功德都會消失。所以學習佛法，方法很重要，菩提心很重要。那這樣的話，不能失去一個眾生，假如失去了哪怕一個眾生，就沒有這個菩提心了。
同樣我們現在的愛還是停留在我所執上——自己願意愛的人就愛，不願意愛的人就不愛;願意幫的人就幫，不願意幫的人就不幫，這個就是凡夫的做法。現在我們要改變一下，不管任何人我們都要愛，不管任何人我們都要利益，不管任何眾生我們都要幫助，能有這樣一個大愛就叫菩提心。
(未完待續)