1. 修行的最高境界即是利益一切眾生，而自身的初級功課就是：對外，圓滿一切人丶事丶物;對內，求得本身的清淨自在。
2. 修行的大忌是邪淫和墮胎;邪淫即「沒有世間夫妻關係而行種種夫妻事」，許多人不知，以為男女朋友一對一，當下專情就可以，其實那是誤解，修行人應謹慎之，中規中矩，凡事要以戒律為準則，莫被「開放」的思想所誤導，破壞自己的法身慧命，尤以修行人自居者，更要小心，避免自己被誤導後又誤導他人;未婚懷孕丶墮胎會得天譴，因犯了邪淫及殺業。
3. 有在修行，口不出惡言，不跟人結怨。對外求取諸事圓融，對內要求自性之清淨，莫起分別執著。
4. 世間的東西都是借用而已，人與錢都一樣，生不帶來丶死不帶去;修行人莫與人計較，莫起分別執著，有容乃大，面對沒有修行的人，更要放寬心量;小時候比較沒有被污染丶很純潔，大多無憂無慮，但隨著年紀增長煩惱越多，故，對世間的紛紛擾擾，應抱「船過水無痕，雁過湖無影」，方能保持心性的清寧。
5. 不想六道輪迴就要趕快修行。
6. 念誦《金剛經》，不會「直接」改變心性，因改變心性絕非速成，而是當您長期薰習後，能夠善用經文所說的方式去反省自己，找出盲點，進而改善;能辨別什麽可做，什麽不可做，漸漸產生智慧，而智慧與反省能力也是相輔相成的;盲點即是累世的貪嗔痴等惡習，有盲點就要改善並超越，才能提升心性。
7. 有外來干擾來時，會讓自己的盲點浮現，故修行人遇上考驗，即是改正不良習氣的好機會，要好好把握，並藉此訓練提升自己的意志力。
8. 若欲改善自己，可準備一本筆記本來記錄自己每日的錯誤與過失，在每日晚上回顧每天的紀錄，做為提醒自己的方法，也可在每天靜坐前，沉澱丶反省並找出改善方案。
9. 行事要看事理，但若得理不饒人，或事事要顧面子，是自己的執心重，我執丶我相未放下所致;人要有理智和智慧，被人家念，若能忍辱，虛心聆聽並將對方好的意見收納並改善，智慧就會在過程中增長，處事也能漸漸圓融。
10.我執很重，就要多誦經，善用佛陀教導的智慧來讓自己放下。
11.有感應是一回事，修行是一回事;不要完全相信第六感，要用智慧去判斷，若沒有智慧，就多多誦經，把自己的智慧找回來。
12.佛菩薩系無所不在，要不要現相，系因緣，不應執著於此相，避免落入外道的圈套;修行在內心，非在外相，佛來丶魔來都只是幻象而已，現佛相的可能是魔，而現魔相的也可能是佛，不論如何，應如如不動，佛來佛斬，魔來魔斬，莫貪求感應而與正法背道而馳。
13.切莫沉迷執著在神通裡面，否則容易精神錯亂。
14.修行要如如不動，不理會任何境界丶幻境丶幻影;若境界一來就被牽著走，則是意志不堅，十分容易陷入外道的圈套，離正法越來越遠，傷害到自己的法身慧命丶如來本性。
15.過去世有修行過，故念經時若有相應，會有想哭的感覺，是懺悔心的表現與靈識找到自己的根的緣故，切記要更努力的修行度眾，做佛菩薩的好幫手。
16.經者，徑也，是指引人走向「如何看得開丶如何放得下丶如何離苦得樂」的一條明路。
17.經要念，運動要做，「健康嘸撇步，至少要走路，每天認真行，最少三千步」(台語)。
18.修行，重在內修，不在外攀;有形，就有靈，若亂擺偶像丶石頭而致外靈侵入，會障礙個人或是家中行運。
19.人生就是一連串的超越，運要轉好前，事情會較多，如欲俯視欣賞山下風景，需經過一連串的努力攀爬，直至登上高峰。
20.修行系修正行為，人要學習忍辱丶學習與人相處丶與人家融入，而不是要人家遷就您丶以您為尊;與人融入有一個前提，以不傷害眾生丶不利己為前題，若人家要您偷竊或說謊才叫做融入，那最好趕快遠離。
21.人生過程，愈執著的點，那方面的干擾會愈多，藉由種種不順遂來磨鍊心志，目的是要我們反省盲點丶修正盲點丶突破盲點;盲點即累世不良的習性，因為習以為常所以若無磨難，則難以發現問題所在。
22.修行，就是提升心性和智慧;智慧，就是明辨是非。
23.念佛丶念經很簡單，但更重要的是提升心性，即去執心丶看開丶放下;人，雙手空空地來，也勢必將雙手空空地回去，凡事生不帶來丶死不帶去，如此一想，還有什麽是看不開丶放不下的;心性有提升時，黑氣會釋出地更快，離自性清淨又能更進一步。
24.有修行的人不用太在意犯太歲，因持續有在誦經消解業障與行善布施。
25.若所遇是善緣，要善緣相續;若所遇是惡緣，則要努力轉為善緣。
26.「德」觀於忍，一個人的德性，取決於是否能忍，忍受不平丶忍受誘惑丶忍受艱苦;培養忍耐力，不與人計較，心量寬大，德行自然好。
27.家人障礙學佛因緣，很多時候系佛菩薩的考驗，考驗您對修行是否意志堅定。
(業障篇)
1. 好好地做善事，修心養性，過去所造的業障才能漸漸消解，並且心性提升後可避免再造新殃。
2. 業障來討報時會干擾自身脆弱之處，譬如使自身免疫力下降，導致容易生病，或生病了即便看醫生也很難好轉，因這是靈病，並非純粹的肉體生病。
3. 過去世恣意行淫，造下邪淫墮胎的業力，故本世求子不順，或感情路不順遂，一個人嫁娶一次就好，任何人都一樣。
4. 過去世只顧賺錢，沒有奉養父母，會造成今世家庭不美滿丶孤獨的命格，要懺悔並誦經消解因果，方能有改善的機會。
5. 業障較重的人，對於別人的規勸，通常會比較聽不進去，或者容易聽了就忘，此是因習氣與障礙重的緣故，導致性格容易剛愎，或者無法接受對自己真正好的意見。
(福報/補功德/祖德篇)
1. 有錢沒什麽了不起;有錢能夠持善丶能夠救濟貧窮，那才了不起。人死留名，虎死留皮，要經營一個企業或工廠，要多持善布施，作一個企業主，要辦學校，心繫蒼生丶百姓的福祉，企業家最值得人敬佩的，非口袋進了多少錢，而是為了造福眾生而付出的美名。
(家庭/感情篇)
1. 若現與家人有關的預知相，尤其是身體或是安全類的，則要多多注意;但若是所見的是自己會有多好多發達的預知相，則不要理它。
2. 人生是個磨錬的過程，要樂觀;兒孫自有兒孫福，對事不要太執著，否則會快樂不起來;執心如壓住胸口的一塊大石，使自己呼吸困難丶渾身不對勁，若要過得快樂，必須將執心放下，方能神清氣爽，自在安詳。
3. 懷孕期間，要注意營養的攝取，不要吃生冷的食物;多注意胎教，夫妻不要吵架。
4. 無論對錯，只要不是傷天害理之事，對父母都要多忍讓。
5. 就中國歷史演變來看，戰亂頻仍，因律法不周延，故有很多因果業由的發生;閻羅王會依每個人的因緣，將相欠愈深的人紅線牽在一起，兩人磁性會很強進而成為夫妻，待結婚後，因果討報機制啟動，討報者與被討報者都會很痛苦。若欲改善，可因果債丶功德還並補善緣圓滿後，夫妻彼此再努力經營並互相包容，家庭能愈趨美滿。
6. 小朋友從小養成的心態與心理建設，系父母的責任;父母要以身作則，要修身養性，多做善事。
7. 能成為一家人，無論善緣丶惡緣，都是莫大的緣分。家庭要努力經營，如經營公司一樣;公司不用心經營會倒，家庭不用心維護會散。
(社會環境/其它篇)
1. 其實每個人的本性都是善良的。
2. 人生是個磨練的過程，遇事要樂觀，不要執著丶操煩，保持正向的心態，盡力過後一切隨緣，去學習放下自己的得失心。
3. 合理的要求是訓練，不合理的要求是磨鍊。人要成為聖神仙佛都是要經歷諸多磨鍊，不是只有訓練而已;若自己做錯，被念是正常的;若自己做對，被念是修煉忍辱。要學技術，更要學忍辱。
4. 人生要多去訓練丶歷煉，以後才能獨當一面;剛出社會，重心不要放在賺大錢，要放在歷煉與經驗的累積。
5. 工作與學歷能對應是很好，但若覓得的工作與所學不同時，也可活到老，學到老，可以多去歷煉丶多涉獵不同領域，培養自己的能力，以後方能承擔重責大任。
6. 人因夢想而偉大，有夢則希望相隨，無夢，希望就不隨;有夢要築夢，但也要腳踏實地丶一步一腳印的去實現。
7. 對於工作的態度，有時候要沈潛，尤其是剛進入一間職場，切莫光芒盡露，要虛心受教培養自己的實力與累積經驗，靜待時機的到來。
8. 人緣不好，表示自身心性要轉;修行，系修正行為，凡事要融入別人，不是自己想怎麽做，就要怎樣。若對方受干擾，對你不好，系在考您的忍辱，也是要反求諸己。
9. 人要不斷地充實自己，要往上看丶向上爬，不要小看自己，要提升自己，時時學習，時時改進，時時超越，日後方能有所作為，利益大眾。
10.謠言止於智者，切莫人云亦云。
11.自造善惡，自受因果，人都要為自己所做的事情負完全的責任。
12.做好事跟修行是兩回事，做好事是增加福報，修行系修正行為，心性要提升，我相要放下，這需要有智慧，智慧要從《金剛經》裡面找。修行不是只有念佛，而是要提升心性，智慧才會顯露。修行要從基礎打起，了解什麽是因果，可常看因果濟世集，此是契入修行的第一步，萬丈高樓平地起。