在《太上感應篇》講一件事情說：在揚州有一個賣米的人，本來是一個很貧困的人，白手起家。這個人有點小聰明，他把賣米的秤斗做了手腳。看起來比實際的還重，事實上沒有，就偷斤兩。經過幾年以後，他努力經營，也富貴起來，生了兩個兒子，非常可愛。有一天，他在家裡面喝酒，很高興就跟太太說：「我是一個本來什麼都沒有，現在有錢，你知道怎麼回事嗎?」他太太說：「我不知道。」他說：我把秤斗做了手腳，所以現在這麼快有錢。
他太太聽了以後，就很傷心，準備跟他離婚，這個先生說：「你為什麼要離婚呢?我們現在很有錢。」太太可能多少讀過儒學，她說：「我們這樣子做是傷陰德的，以後家庭會出不吉祥的事情，所以我要跟你離婚。」這個先生也有點善根，聽太太這樣講，也有點懺悔說：「那我已經做了，應該怎麼辦呢?」她太太說：「你過去偷人家斤兩，你現在也做手腳，把這個斤兩還給人家，就是你秤起來比實際的少，我們補償別人。」他就如法做了，他也起慚愧心，斷相續心，一方面就開始補償。
過了幾年，他兩個兒子都死掉。他內心當中就很不平衡，「我過去造惡業的時候，事事順利，我開始修善的時候，，兩個兒子多可愛的兒子都死掉，這個世間上真的有軌則，有因果道理嗎?是不是這樣子呢?」信心就動搖了。晚上睡覺，天神就告訴他說：「你過去造惡業的時候，上天派兩個兒子，要敗壞你的財富，這兩個兒子是上天派來的;你現在造善業，這兩個兒子上天收回去，你繼續造善業，你以後還會得兩個兒子，這兩個兒子都是良善。」他這個做夢以後，就有信心，就繼續不斷的，一方面開始斷惡念的，把這個念頭弄清淨;一方面就是用這個米，來補償別人，當作布施波羅蜜。果然他也次第生了兩個兒子，而這兩個兒子，後來都是很有功名。
世間上的因果，有時候的確我們肉眼是看不出來，因為這個因果的事情，三世因果，有時候我們看不出來。所以儒家說「積善之家，必有餘慶;積不善之家，必有餘殃。」是的。其實你注意現在的人，有些人家裡很貧窮，但是他人窮志不窮，他能夠堅持原則，在窮困當中，他能夠堅持他應該有的人的本性，這個家庭以後，遲早要出良善的子孫，不知道哪一代而已。這個家庭，他做官貪污，你看好了，遲早出敗家子，遲早，這個事我們很容易看得到的。就是儒家說「積善之家，必有餘慶;積不善之家，必有餘殃。」