題記：
眾所周知，安徽九華山從古至今都是有名的佛教聖地，自唐代新羅(今朝鮮)僧人金喬覺在此圓寂後成就全身舍利起至今，先後出現了十幾尊高僧大德的全身舍利。
最近，在距九華山不遠的安慶市懷寧縣和潛山縣，又發現了兩尊全身舍利，但與九華山之前所出現的高僧大德的全身舍利有所不同，這兩尊全身舍利是由兩位在家老實念佛的居士所留下。
那這兩位居士到底經歷了怎樣的修行，不僅能在臨終時預知時至、自在往生，而且最終還成就了稀有神奇的全身舍利呢?
一
無諍念佛守本分 預知往生彩蝶送
——宏英居士往生紀實
文/慧信
宏英居士，本名吳巧英，安徽省安慶市懷寧縣人，生於公元一九一四年農曆臘月二十四。吳氏從小聰敏好學，但是舊社會倡導「女子無才便是德」，所以沒有機會接受私塾教育，只能通過聽長輩講《西遊記》和《三國演義》裡面的傳奇故事接受啟蒙教育。
吳氏的父親長年吃齋念佛，其謙和的品德在鄉里有口皆碑。受父親的薰陶，吳氏自小種下一副軟心腸，對人對事很是恭敬謙卑，很少與人爭吵鬥氣。
等到成年後，吳氏嫁給了鄰鄉的一戶人家。身處亂世，吳氏第一段婚姻並不完滿。二十世紀三四十年代的中國，天災不斷，兵禍四起，老百姓的日子過的很是困苦。吳氏在顛沛流離之中，也沒有為夫家生下一兒半女。丈夫也是命薄，最終沒有能夠熬到新中國的好日子。吳氏人到中年，沒有了丈夫的依怙，也沒有子女可以寄託，獨自一人在無助中等來了新中國。
新時代，新氣象。村里人看吳氏一個人孤苦伶仃，就做主撮合她和鄰村的彭氏結成半路夫妻。彭氏也是早年喪偶，身邊只有三個過繼來的子女跟著一起生活。說來彭氏還算是有本事的，在當時大背景之下，居然還可以自己經營些小買賣謀生;但其毛病就是自私自利的習氣太重，每次得了好東西都喜歡自己私藏獨享，還有就是性格有些暴躁，總是會因為一些瑣事而遷怒於他人。已是中年的吳氏別無它念，隱忍求得一家安好。
吳氏歷經半世娑婆，了知生死無常，愈加生起出離之心。一次偶然的機會，到附近小廟祈福求願，有幸得聞上寬下廣尼師慈悲開示，如稚子遇慈母，似暗夜獲明燈!
於一九六五年正式歸依三寶，法名宏英。皈依後，宏英遵從寬廣尼師教誨，認真念佛，每天在瑣碎的家務勞動中，老實念佛。
一天，彭氏做完買賣後，帶回來一斤豬肉，囑咐宏英細心烹煮，好給他一人慢慢享用。但是，宏英看到家中的子孫年幼，正是需要營養長身體的時候，於是偷偷把一部分豬肉分給小孩子們吃了。
後來彭氏發現肉少了，勃然大怒，追問原因，並要打人。宏英不得已，反覆念阿彌陀佛，向彭氏道歉，稱都是自己的過錯，並發願從此以後再也不吃葷腥。彭氏雖然生氣，可也無可奈何。後來每次遇到彭氏發火的時候，宏英總是口念阿彌陀佛，一個勁地道歉請求原諒，彭氏無可奈何，最終只得平息怒火，默然相安。宏英於是更加精進念佛，行亦彌陀坐亦彌陀，起居食息不忘念佛。
進入六七十年代的中國，人們依然在激揚中奮進著，整個時代洋溢著紅色的激情。宏英依然是老實念佛，對人對事更加謙卑恭敬。
有一次，村里一個小孩子高燒持續好幾天都不退，周圍人都不知所措。宏英聽說後，也隨大家過去看看。她先是合掌默念阿彌陀佛，然後用掌心輕輕地撫摸小孩子的額頭，不一會，小孩子的高燒就退了下去。身邊人看到了都覺得很是神奇，也有人說這是巧合，是封建迷信。不管別人怎麼說，宏英都是笑臉相迎;平時有需要幫忙的，只要自己能幫上，宏英都是二話不說主動幫助;有好吃的，也都和鄰里之間一起分享。對老人小孩都很是慈悲仁愛，鄉里無論大人小孩都喜歡親近她。
後來養子娶了媳婦，生活中又多了一個可以相互依靠的人。可是時間長了後，年輕的兒媳婦對家中瑣碎的事情就有些不耐煩了，甚至對老人也有些微辭。宏英每每看在眼裡，急在心裡，努力想辦法讓兒媳婦可以更好地融入大家庭。於是，宏英每當發現兒媳婦有不耐煩不高興地時候，她就馬上口念阿彌陀佛，誠心向兒媳婦賠禮道歉，說都是她這個做婆婆的沒有做好，祈求兒媳婦的原諒。兒媳婦雖然年輕，但也懂事，漸漸地也心生慚愧，反思自己做得不夠的地方，慢慢地家庭生活更加和諧圓滿了。
家事有了兒媳婦操持後，宏英念佛更加精進。她每天都燃香供佛，時時把佛號掛在嘴邊，僅在後半夜稍微休息。有好幾次，宏英告訴家人，說見到了西方三聖來看她，還告訴她說要接她回西方極樂老家。家人那時不信佛，也不知道哪裡是極樂，都當作是笑話聽聽。宏英雖然身在娑婆，心早已經在淨土了。
當養女先撒手西去先走一步時，宏英居士已是古稀之年，家裡人都很傷心，宏英卻是哀而不傷，悲而不泣。口念阿彌陀佛，囑咐眾人：「這條路都遲早要走的，她先走到極樂世界是件好事請。你們都別哭，等我走的時候，你們也別哭。按我原來吩咐的，把我裝缸三年，三年後如果身體完好就裝個金身，如果腐爛了就火化。」
宏英居士全身舍利貼金像
二〇〇八農曆二月二十七，宏英很早就起來了，仔細梳洗乾淨，燃香禮拜後，回房側臥念佛。兒媳婦早起煮好了稀飯端給宏英吃，宏英微微搖頭說不想吃。
兒媳婦出去後，心裡感覺婆婆有些反常，就囑咐兒子去照看婆婆。當時早上八點三十分，宏英微微睜開眼睛，看到孫子在一旁侍立，調播念佛機，悲欣交集，一滴清淚滑落。馬上面色又回復平靜，臥吉祥臥，在念佛中，安然而去。享年九十四歲。宏英居士往生後，家人聞到陣陣妙香撲鼻而來，令人心曠神怡;成千上萬隻碗口大的彩蝶自西而來，結隊圍繞在房前屋後，久久不散;天空中隱隱約約有佛光顯現，祥雲起伏。一時鄉里震動。
子孫遵照宏英居士的囑咐，請來了法師和蓮友，按照佛家禮制，為宏英助念七天七夜，最後裝缸。期間彩蝶在屋前屋後圍繞，相伴七天七夜，一直到助念功德圓滿，裝缸結束後才漸漸相繼離去。當地村民都說宏英是蝴蝶菩薩化身。
人世蹉跎，時光荏苒。
一直到二〇一四年農曆十一月十七日，因為當地政府推行平墳火化，子孫才想起來要開缸。此時已經過了六年零九個月了。
當瓷缸被小心打開時，眾人發現宏英依然完好如初地端坐在裡面，身上也沒有異味，頭髮和指甲還長了許多。一時間方圓百里震動，遠近百姓紛紛趕來禮拜。本來宏英的家人和當地的村民還不太相信阿彌陀佛，自此之後，家家禮佛，人人彌陀，深信極樂實有，彌陀願力深切。
宏英半世，流浪生死，歷經人世滄桑，中年得遇佛法，老實念佛。
對人對事都不生氣，家裡家外恭敬謙和，最終得以成就全身舍利，感化引導家人和鄰里鄉親，念佛回歸極樂故鄉，真是我輩淨業行人的楷模。
願我們一起老實念佛，謙敬待人，同登極樂。南無阿彌陀佛!