第四點，很多人念佛，對念佛沒有信心，不能夠功夫成片。那麼蓮池大師告訴我們，「旋收旋散，旋散旋收」，就這四個字來勉勵自己。蓮池大師說，很多剛學佛的，或是修淨土法門的，把這句佛號頓在心頭，不念佛號則罷，一念佛號，「閒思妄想越覺騰沸」，就是說不念佛還不曉得自己妄想這麼多，一念佛以後，才發現妄想非常地，「越覺騰沸」就是感覺妄想很多，就說念佛功夫不能夠攝心。蓮池大師說，你不知道你無量劫以來生死根繇，就是這個啊，怎麼可能一下就讓你砍斷呢?怎麼一下就把妄想砍斷了呢?「如何能得即斷?」「且萬念紛飛之際」，就在這個妄想紛飛的時候，正是做功夫的時候，「正是做工夫時節」，要怎麼樣?「旋收旋散」，那個妄想來了，用佛號把它收回來，收回來，又跑掉了，叫「旋散」，又跑掉了。「旋散旋收」，那個念頭跑掉了，正念跑掉了，妄想又跑進來了，就再念佛，又把這個妄想，又把念佛這個正念念頭抓回來。所以「旋收旋散」就是說你用念佛，佛號把這個妄想伏住了，把心收回來，心收回來以後，妄念又起來了，心又跑掉了，「旋散」，就跑掉了。跑掉以後，又把它收回來，「旋散旋收」。等到你有一天功夫純熟了，自然妄念就不起了。
所以如果你覺得妄念很重，你就認為說這句佛號不能產生作用。那你如果不念佛的話，「瀾翻潮湧，剎那不停」，那你如果不念佛的話，那你那個妄想不是更重了嗎?你怎麼會發覺呢?所以最後這句話，蓮池大師講得很好，「汝之能覺妄念重者，虧這句佛耳」，你會覺得你妄念很多，還好你有念佛才發現。不怕念起，只怕覺遲，就是講這個意思。「汝之能覺妄念重者」，是因為你念佛才發現，「虧這句佛耳」。「如不念佛之時」，如果你不念佛的時候，「瀾翻潮湧，剎那不停者，自己豈能覺乎?」那你那個妄想像浪水翻湧這樣剎那不停，你怎麼還能夠發現呢?能夠發覺呢?
摘自《太上感應篇彙編》(第二十集)黃柏霖警官主講
文字稿來源【因果教育弘化網】