念佛鬼退
2 拚命念佛化解群鬼
北通州王鐵珊者，前清曾作廣西藩台，其時廣西土匪甚多，彼於作兵備道時，即設計剿滅其黨，所殺甚多。
四年前得病甚重，一合眼即見在黑屋中。其屋甚大，又甚黑。其鬼無數，皆來逼迫，遂即驚醒。久則複合眼，其境仍如是，復驚醒。三晝夜不敢合眼，其人已奄奄一息。
其妻因諭之曰：「你如此怎麼樣好?你念南無阿彌陀佛吧，念佛總會好。」
鐵珊一聞此言，遂拌命念。未久，即睡著，遂睡一大覺，了無境界可得，而病亦漸漸痊癒矣。因長齋念佛。
鐵珊前年與陳錫周來山，親與光說耳。(《印光大師嘉言錄》二乙)
按：王鐵珊者位居將領一聲令下萬靈喪命
只有造業不信佛法不知教理亦未皈依
病重身危群鬼現前三日不眠命在旦夕
參禪悟道打齋拜懺斯等修行緩不濟急
只有念佛不可思議 一念彌陀群鬼遠離
再念彌陀當夜安息 念念彌陀重病痊癒
不問善惡不問信疑圓頓簡易無法能比
3 專念彌陀 冤鬼不侵
四川釋顯真，又字西歸。在家時歷任縣長，殺戮土匪甚多。出家不久，即住寧波慈谿五磊寺，每夜夢見土匪多人，血肉狼藉，凶暴憤怒。執持槍械，向其索命。遂大恐懼，發勇猛心，專念阿彌陀佛，日夜不息，乃至夢中亦能持念。夢見土匪，即念佛號以勸化之。自是夢中土匪漸能和馴。數月以後，不復見矣。余與顯真同住最久，常為余言其往事，且嘆念佛功德之不可思議也。(弘一大師親聞 淨宗問辨)
4 念佛卻鬼 往生成佛
予同郡望江陳企，嘗妄殺人。後見鬼現，企畏懼，急念阿彌陀佛，鬼不敢近，企念佛不已，鬼遂不現。後常念佛，臨終坐化。
後半年，附本家孫女名妙光云：「我因念阿彌陀佛，已生極樂世界。」舉動言語一如平生，親戚相知皆來看。
至兩三日，家人云：「惜乎你在生時，不曾傳得喜神供養。」企遂現，儼然如平生，唯面帶少顏，蓋西方長生不老;其頭如佛之螺髻，蓋成佛之漸也。望江士人周憲叔為予言之。(龍舒淨土文卷八)
按：聞佛名號 雖無信心 亦不稱念 也成道種
已由知故 遇境逢緣 遍能提起 當下免難
猶如陳企 因念佛故 願鬼不現 遂起信心
畢世念佛 臨終往生 歸述前因 親現妙相
倘未預聞 不知念佛 被鬼奪命 永劫沉淪
5 旁人念佛冤鬼遠離
聖心法師，台灣人，生於日據時代，其兄長曾當日本軍夫，前往大陸廣東參戰。在廣東過失害死一個女子，此女子怨氣未消，跟隨來到台灣報仇。
一日，聖心法師之兄長，飲食不慎，引起疾病，醫藥罔效。乃請人寫信要聖心法師回來見最後一面，於是聖心法師回來照顧兄長。
其兄長看到廣東女子站在門邊，似要討命，頭髮散落，全身流血。聖心法師雖然看不到，然其兄長則清楚看到，而且非常驚惶不安。聖心法師為安慰其兄，就唱「清淨法身佛」，唱過其兄長的心情比較安穩，因為那位全身流血的女子不見了。(懺雲法師講述)
按：念佛之人佛光攝取念佛之地龍天護持
大命將終宿冤顯現自己他人應當念佛
鬼聞念佛解冤釋結業消慧朗超生善趣
一句佛號度人度己緇素賢愚無不堪宜
6 念佛脫難 官運亨通
晉江邵彪，字希文。為士人時，夢至一官府，人皆稱安撫。彪自喜曰：豈非予及第後作安撫乎?行至前，見一官員問云：汝知汝未及第因否?對云：不知!令引彪去，看見一大鑊主蛤蠣。見彪，乃作人聲叫彪姓名。彪遂念阿彌陀佛，方念一聲，蛤犡皆變作黃雀飛去。彪後果及第，至安撫使。以此見殺生阻人前程，不可不戒;又見佛力廣大，不可不敬;官職自有定分，不可茍求。(以上出自龍舒淨土文卷八)
7 念佛一聲水鬼暈退
四川黃書雲的「覺園筆記」記載說：「自流井(四川的食鹽產地)的街道很窄，有些人家在屋後臨河的水面搭起木板。建一層樓住在上面，把窗戶打開就可以俯視河水了。每一家的房子都是這樣，一眼看去沒有兩樣。有一個做篾器的工人，夜裡作工，聽到兩個鬼在水上講話。 有一個說：『我明天就能得到替身，脫離水難了。』
另一個鬼說：『真為你高興!那個人是誰呢?』
這個鬼說：『午後有個挑煤的人，把煤賣完，在街上喝酒。喝醉了，會到河邊來喝水，我就把他拉下水，他就可以代替我了。』
篾工細聽之後，第二天午後，打開窗戶對著河，把手中的篾片支出窗外，坐著編東西。他時時低下頭看，果然看到一個人踉踉蹌蹌來了，帶著一股酒氣;這人把擔子放下來，蹲在河邊，身體微微向前傾，幾乎要掉到河裡去了。他在河邊捧著水拚命地喝，一面說：『好喝!好喝!』然後，一面掬水，一面喝，喝罷，連念『阿彌陀佛』。結果也沒出什麼紕漏，竟然肩著擔子走了。
夜裡，又聽那個鬼對同伴說：『你的替代人沒有到嗎?』
那同伴說：『來了，我趁他捧水時拉他，他幾乎掉下來了。想不到水喝了不少，卻直念阿彌陀佛，我倒退三丈之外;我再到岸邊，他又喝水，又念佛號，我嚇得一直後退，眼冒金星不能動，而他老兄已經肩著擔子走遠了。』
第二天呂仙岩佛教會的會員來店裡休息，聽到篾工講這番話，回家之後，我把它照實記下來!」(認清自殺的真相)
8 念佛不斷鬼退病癒
人的疾病，多是業報的關係，在業報沒有完盡的時候，假使要求其早日痊癒，就非求佛力保護不可了。世上很多中外名醫沒法醫治的危症，因祈禱佛菩薩而獲得痊癒的事實，如最近邵聯萼君也因念佛得救。
邵君是杭州人，年十九歲，在上海患著重症，到寶隆醫院去治療，經醫師診斷以後，說他這病是沒有希望了。
在進院後第七日的夜裡，他忽然看見牛頭馬面，夜叉小鬼，搖搖擺擺地直奔向他的床邊而來。這時室中電燈很是明亮，而他的神志也很清楚。他知道這是來捉他的，他是將死了，於是鼓足勇氣坐起身來。後來再一想，既然有鬼神，一定有佛菩薩的。就想起『南無阿彌陀佛』六個字來，隨即大聲地念起來。當他一念之後，許多的鬼怪突然都給他嚇退到數步之外，不敢走近身來。邵君覺得這六個字有不可思議的效力，能夠退卻鬼的襲擊，於是誠心誠意地不斷的誦念著。因為小鬼捉他不到，後來閻羅王也親自出馬的來了。他是身穿綠袍，頭戴平天冠的。然而他也被佛號擋了駕而不得近身。
邵君看見佛力這般偉大，更加放膽的高聲地念起來。院中的醫生們，以為他的聲浪妨礙其他的病人，就來勸阻他不要再念，而邵君在這生死關頭怎肯停止呢!後來醫生沒法，只得把他搬到另外一間病房去住。邵君仍繼續著在念佛。這樣經過了將近五日，他忽然看見有一顆金光，如流星一般從他的面前落下來，自上而下，漸次的由小而大，頃刻照耀遍滿大地。在光中，有一位金身的佛，卓然地佇立在空中，足下有金色雲一朵，佛身上更放射著光芒，左手持著數珠，右手合指放在胸前，對著邵君在微笑。慈顏喜悅，態度很是可親，原來就是阿彌陀佛啊!這時那一群鬼怪不知在什麼時候都消失了，後來佛身也就隱去了。
邵君既然親見阿彌陀佛的降臨，他是更加興奮了。病苦已經消失，第二日就出院，身體輕快康健已經恢復常態了。(陳海量《可許則許》)
9 閻王也怕阿彌陀佛
再說這位黃太太，又告訴大家一則「阿彌陀佛的偉大，連閻羅王都害怕」的事。
這是五年前的事，他住的房屋隔壁是租給一家母女兩人居住。黃太大有一夜在三更時分似夢非夢的時候，忽然聽到打門的聲，又有很多人的聲音在叫開門。黃太太就大聲問了是誰?」只聽門外的人回答：一我是閻羅王派來要尋一個人。」黃太大又大聲說：「我們這家是信阿彌陀佛，與你們閻羅王無關係，快快走開吧、說罷她就大聲地念「阿彌陀佛」起來，黃太太停了一會再細聽，外邊已經沒有動靜，她就開門去看看，只見有一大群人向大馬路走去。打鑼打鼓的，有拿旗拿牌的，最後一位穿著綠衣大袍，乘著四個人抬的大轎，大步走去。黃太太這時，更拚命念「阿彌陀佛」，一覺醒來，原是南柯一夢，但口中依然還在念「阿彌陀佛」呢! 原來黃太太隔壁那家母女兩人，女兒今年才十八歲，因頸間生了一顆瘤，大約鴿卵那樣大，要進醫院開刀割除，母女倆就一同去台中市某醫院，不幸開刀後竟一命嗚呼。此日正是黃太太睡夢中所見的境界，由於念「阿彌陀佛」把鬼差趕走後的第三天，黃太太說，她為那小姐很可惜，因為事先不曉得他母女去住院開刀，假若她知道，就要阻擋叫她們不要去了。三天前，她不敢向她們母女說「閻羅王差鬼來此尋人」的夢，因為不知是虛是實，說出來後，恐怕人說是妖言惑眾，所以不敢說，提醒他們注意。可惜他們不信佛，又不會念佛解冤釋結。
一旦無常來到，沒有把握稱佛名號的人，就要受閻羅王的支配，無奈只好跟他去了。我們大家想想看，持名念佛的人，有六方無量無數，如恆河沙數那樣多的諸佛，都是護念此人，一切鬼神與閻羅王，那敢接近念佛的人?如此說來，念佛的人就不會死嗎?這也不對，念佛的人，萬一真到壽命終時，只有西方三聖，尋聲前來接引往生佛國，一生成就，永不再墮入六道，受這輪迴之苦了。所以奉勸各位讀者，多來持名念佛，自己念佛，自己得救。
10 黑色夢靨 念佛化解
古有云：「不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香。」我也有話要說：「不經一番病苦磨，那知彌陀弘願深。」這話怎麼說呢?時間要從國小三年級說起：小時候雖說家境貧窮困苦，但除了二年級那一年因車禍傷眼皮!僥倖不見天日為時一個多月，又重見光明外，我是殊少病痛的。不料自二年級開始，除了不時的突生事變，手摺、腿斷、開刀之外，更得了一種苦不堪言的「怪症」。時常讓人睡不得睡，醒不得醒，恐慌驚怕的心痛，使我飽受負擔摧擊的歷史傷口 直到學佛以後才慢慢的癒合。
有人說那是神經衰弱，也有人說那是用腦過多，或者是大腦受了傷害，小腦遭了破壞…在我的感受里，那什麼都不是。常常睡覺睡到一半，夢回途中的時候，便久久無法醒過來，在夢覺中，仿佛看到一個黑黑的大洞，好大的「黑洞」。我直覺到有一股莫名的力量、把我拉向那個黑洞洞的大窟窿。記得每一回，幾乎不自主的要墜入其中時，立即一個念頭升起：「不可以，你不可以進去，你趕快出來，你趕快走，莫要被坑了……。」我開始掙扎，嘗試著往外跑，極力的要逃離這個黑色的夢魘。這個時候，我人還是躺著的，意識依然是明明白白的，可是，我竟然手也不能動，腳也不能動，要喊開不了口，人醒了卻睜不開眼，一下子自主神經全都不見了，好似癱了。可是，我不能放鬆，我更加拚命的掙扎再掙扎，實在好難受，我仿佛被關在一間密不通風幾近窒息，幾十年不見天地，黑漆恐怖的牢獄中，千般執著焦泣的要出離，十萬火急，求救恐急……。腦子裡的每條筋，好像都成了一根根的電線，走了火的電線，整個腦子痲痲燙燙的。鼻孔里呼出來的氣味，更充斥著苦似化學般的異味。就這樣度分如年的，有時要掙扎幾分鐘才慢慢的甦醒過來，人醒了眼開了，往往也巳嚇一身的冷汗。
這種病的折磨，隨著年齡的增長而次數增加，尤其從軍的時候，更嚴重得厲害，甚至外出時，一個腦袋不定期的也會突然像有一顆彈珠似的在裡頭撞來撞去，弄得頭暈目眩，不辨方向。其間，我也吃了不少像安腦丸之類的藥物，可是，一點效果也沒有。
我學佛的因緣，該是緣起於舍妹參加某次大專佛學夏令營回來以後，開啟了我的正信。一次偶然的機會第一次接觸大乘經典「佛說阿彌陀經」之後，我開始學著念佛，起初我並不了解，因為念佛的關係，使我發病的次數愈來愈少，也愈來愈輕。直到後來我才發覺……
在某一夜晚的睡夢中，依然佛號念念不停，這時出現了五涸黑影子，由遠而近就駐足在離我有十幾公尺處的地方，其中有一人開了口：「他在念佛，不能過去。」感覺上他們站在那兒、滯留了數分鐘之久才離開，當時依然自念著佛號。我並不曉得這五個黑影是來幹什麼的，過了大概有一個多月，他們又來了，那一天，我比較疲倦，而當發現他們的時候，他們還是五人十手，依然壓迫在我的身上、心窩上、脖子上，當時我難過異常，又回到往常的痲痲燙燙……。其勢來得洶湧，猛烈更勝，這時我不自覺的在意念中迸出了佛號，念不到幾聲，那五個黑影突然往後倒退，被彈得不知去向，我亦嚇得急連起身。這時，我猛然的警悟到，莫非往昔那些個病苦的折磨，都是他們帶來的?難道這就是所謂的「業影」：業力的影現?他們是來催討的?前世中我是不是做了什麼對不起他們的事情?天哪!往世因我所造之業何其重;今世果我所承受的業何真苦?想著想著，潸然淚下，坐在床上，不禁痛哭失聲。我體會到阿彌陀佛的慈悲，亦深深的慚愧懺悔;發願要回向他們，我立志要往生淨土，精進念佛，勤修三福……我竟夜思量不復得眠，直到天明，那次的「游業驚夢」，後來竟也成就了我上佛光山皈依三寶的大好因緣。 那之後，不但無復再見那樣的影現，也未再發那般的病痛。好幾次可能是千鈞一髮臨頭的大難，也因為念佛的佛力感召而一一化解了。如今，回想起那一段隨時可能導致「斯人憔悴斯人長睡」的日子，我何能不說「不經一番病苦磨，那知彌陀弘願深」呢?怎麼不慶幸「人身難得今已得，佛法難聞今已聞」，試想，今生若不學佛念佛，立菩提心志，信願行往生之道，來世復受六道輪迴，隨業升沈上豈不可怕可惜又可憐?
今年佛光山教師佛學夏令營學習活動中，我忝為學員長，面對大家我道出了這一段因緣，希望大家深信淨土法門聖善之妙，勤修三福淨業，一心念佛，諸善回向，念念無念，至誠無怨，決定生西，我想，此乃念佛人之幸，佛教之幸亦乃眾生之幸也!，(念佛感應蕭國生)
11 念佛一聲鬼離人安
黃勝法居士是個虔誠的佛教徒，全家都信佛，和弟弟在員林街上開了一間電器行。蓮社放大蒙山或其他活動，都來裝閉路電視，蓮社的電器也都由他來維修，十分護持。
有一天，他太太的伯父(住在竹山)過世時，請蓮友到竹山助念，並打電話給住在台北的姐姐，問她說：「有蓮友要去為伯父念佛，你要不要回來?」
「好呀!我也要回來念!」她姐姐並沒有學佛，自己開車回來，後面載了二位上大學的女兒，回到竹山和蓮友一塊兒念佛;後來蓮友回去後，他也開車回台北。
當車子開到三義時，母女三人都聽到有一婦人在叫：「救命啊!救命啊!」之後，車子的方向盤就失靈;歪來歪去，無法控制!趕快踩剎車，沒想到剎車也失靈，母女三人大驚失色!同時還看到前後左右的車子一輛輛逼近，疾馳而過。三人同時尖叫起來!
「媽!怎麼辦?車子怎麼變成這樣!」
「我那知道?剛剛聽到婦人叫救命，車子就這樣失控了!」
「那怎麼辦?」母親比較鎮定就說：「剛剛都在為伯父念『阿彌陀佛』，我們現在也來念『阿彌陀佛』吧!」
三人才念了一聲『阿彌陀佛』而已，突然覺得有一陣亮光出現;因為剛剛一直覺得暗起來，現在都明亮起來了!而且看到前後左右的車都離他們有一段距離。可是奇怪明明剛剛看到四周的車子都像要撞過來一樣!這時方向盤也正常了，剎車也正常了!當下三個人的心頭都開了!一路上念佛回台北，不敢稍有間斷。
回到台北車停好後，立刻打電話給黃勝法居士說，在三義遇到鬼!且將情形說給他聽。第二天報上登出三義出車禍，死了二個人;這就是車禍死亡的孤魂在找替身投胎。他們就是有此念佛因緣，得以消災免難;假使沒念佛，一定三人中有二人死在那兒。所以說念佛不是死後往生極樂世界而已。活時念佛一樣可消災免難!(鑒因法師《花開見佛》)
按：念佛一聲光來暗去鬼離人安靈驗神速
六字名號亦是光明是故名曰光明名號
故念佛人在佛光中業消智朗障盡福崇
機法一體生佛不離現世安穩命終生西
12 日念百八解冤度亡
一九九四年家父病重，進入台北三軍總醫院治療，住十一樓七號病房，平時大多由慧淨陪伴照顧。隔壁六號病房的患者是一位七十歲的老婦人，有一天下午，六號病房的看護來請我過去，說是老婦人有事情要請教我，我便隨她到六號病房，見老婦人面有倦容，臉帶憂色;我問她何事相尋?她說：「好幾天沒睡覺了，因為只要一合眼，便看到兩條人影，只是臉看不清楚，並有一座山似乎要倒下來壓她，因此很害怕，不敢合眼，所以一直沒睡，實在很苦;請問師父這是什麼原因?」我回答說：「這是所謂的冤親債主牽纏，若是冤家便是來討債，若是祖先親人便是來要功德。我們生生世世都有很多冤親債主在等機會要告訴我們為他們做功德，使他們能夠超度，離苦得樂。一般人感覺不到，因為你年老又病重，體衰氣虛，容易感應到有緣的鬼魂。不過這並非很難解決的問題，只要你稱念『南無阿彌陀佛』六字名號，便能化解，滿他們的願。念到你想睡了，就念一遍回向偈，之後就讓自己睡著。彌陀功德很大，能度化六道眾生，只要稱念便有效果。」坐在旁邊的看護聽我跟老婦人講完這些話，也半閒談的跟我說她也是佛教徒，每天早晚都有在佛前上香，只是沒有時間，不能夠像你們出家人作晚課。聽她這麼講，我便告訴她說：「你雖然沒有時間作早晚課，但上香之後至少總可以念一串一零八佛珠的南無阿彌陀佛，然後念一遍回向偈，這樣也不過是二、三分鐘而已;再怎麼沒有時間，不可能連兩、三分鐘也沒有。念佛簡易而功德大，日日行之，也等於在作早晚課。不然已經到了佛前上香，卻白白的離開，不是很可惜嗎?兩、三分鐘的時間，誰都有的，只怕你沒有這份心。」她聽了覺得有道理，便說從今以後會依我所教的去做。就這樣我回到家父住的七號病房。
隔天一早七點五十五分，那位看護要到六號病房上班，就先到七號病房找我，一跨進房門便很高興地拿一包瓜子給我說：「師父!這包瓜子請你吃，我今天很高興，我連續一個星期每晚都夢到我的祖先及丈夫，只有昨晚沒夢到，一覺到天亮。」其祖父及丈夫連續一星期在其夢中出現，這並非無因無故，應該是暗示她要她做功德，使他們離苦得樂。她昨晚上香時依我所說，至少念了一串佛珠的佛號，便有功德使他祖先蒙受利益，而不再出現。念佛真是簡易快速功德大。
她話一說完，便匆匆到隔壁六號病房上班，但一會兒又到七號病房跟我說：「那位老婦人昨晚很好睡，睡得連尿濕了整張床單還再睡。」我一聽很為之感動、安慰，因其念佛，鬼魂已獲得彌陀功德而離開;否則年老病重又沒睡，後果不堪構想。(慧淨 筆)
13 七日不睡佛聲安眠
一九九五年底，慧淨有事來台南，有一天前往東門路二段富強醫院探視一位住院的親戚，當進入病房，後面也跟進一位隔壁房的患者，是女眾，四十歲，但因為病重，看起來有五六十歲，雙眼無神，眼圈發黑，面容憔悴，走起路來很緩慢，講起話來有氣無力，看起來奄奄一息的樣子。她說已有一星期沒睡覺了，很是痛苦。我告訴她這是業障，只要念佛便能消業，便能入睡。她說全身沒有氣力怎麼念得下去，我說等一下我去拿一台念佛機給你，你躺著靜聽念佛機的佛號聲，便能入睡。我慰問完親戚的病，便告辭而出，立刻去請購一台念佛機來送給這位婦女，並告訴她靜聽佛號，心口能隨著念佛便隨著念，若不能則靜靜地聽，會很快睡著的。
隔日下午我又到醫院探望那位親戚，隔壁房的那位婦女也在，與昨天判若兩人，有精神，有笑容，看起來已不似昨天的老氣。她感謝我說：「她將耳機塞在耳中，靜聽佛號聲，不知不覺便睡著了，一睡睡了好久，醒來時精神很好，病也似乎好了很多。」從此她在醫院期間，每晚睡覺必帶耳機靜聽佛聲，白天躺在病床上也是如此，睡眠已完全正常。過幾天醫生說病好得很快，而給予出院回家，出院當天也請淨前往安置佛堂。
念佛真是用力小功德大，下手易效果快;不論行住坐臥、時處諸緣，也不論智愚善惡、信與不信，只要稱念，不知不求自然有此利益，這都是彌陀不可思議的本願力。
天親菩薩說：
「觀佛本願力遇無空過者
能令速滿足 功德大寶海」
專念南無阿彌陀佛之人，即是報父母之恩，我心雖未思報，本願之力，自然報之。
學佛人，能忘父母、師長、國土、眾生之恩嗎?欲報重恩，當念彌陀。(慧淨 筆)
14 為說本願 化解冤對
一九九八年，九華山天池庵的老師太來找我，說她最近每天晚上都夢見一隻貓向她索命，她特別害怕，常從夢中嚇醒，睡不著覺。並說，這是她小的時候頑皮，在水裡捂死的那隻貓。想不到她從湖北出家到此，事隔好幾十年，這隻貓還是來找到她。
老師太說著很恐怖，問我是否能到大寺院花幾百元，請大僧(比丘)放焰口或打一堂普佛超度，不知這樣行不行。
我對她說：「作佛事的僧人要有崇敬心、清淨心，超度才會有好的效果，但現在總是敷衍的多，還不如你自己給它講說阿彌陀佛的慈悲，讓它也念佛往生西方。像你這樣的冤對，如果不生西方，何時能化解?那隻貓幾十年來可以說從來沒有離開過你，並不因為你跨越了省份，又出了家，住在寺院裡就能擺脫的，只是以前年輕氣盛，貓的影像就顯不出來，現在人老多病，陰氣盛，陽氣衰，它便在你的夢中顯現，如果不仰靠彌陀的誓願，念佛求生西方，臨命終時，一定會有更恐怖的景像。再說，我們生生世世所結的冤對，又何止是一隻貓，可說無量無邊，我們何時能還完?但大慈大悲的阿彌陀佛預先知道我們這樣的造罪根機，憐憫我們，預先為我們發願修行，把他兆載永劫苦行所積一切功德，濃縮在南無阿彌陀佛六字當中，交給我們，作為我們往生成佛的一切功德，只要我們一心信靠阿彌陀佛，念六字名號，必定往生西方極樂世界。那隻貓，彌陀也為它發願修行，必定要救它到極樂世界。彌陀的心是平等的，並沒有人與畜生的差別。那隻貓如果知道這些，只怕求生極樂世界的心比我們還強，何苦幾十年苦苦地跟在你的後面索命呢?你能這樣，自己信受、念佛，也勸那隻貓信佛、念佛，雙雙都往生西方，冤對不解自解，這已不是一般的做佛事超度，而是阿彌陀佛直接超度我們去西方成佛了。」 像這樣，我又把阿彌陀佛「十方眾生，若不生者，不取正覺」的大悲誓願│「乃至十念，必定往生」的道理反覆講給她聽。
老師太聽了很歡喜，就向我說：「我回去念佛時是不是要給這隻貓設一個牌位，和它說這些呢?」
我說：「那樣也可以，不過也不必非要如此不可。你想想，這隻貓如影隨形地跟了你幾十年，你以前並沒有給它設牌位，它還不是一步沒有離開過你。要知道，因果不虛，如影隨形呀!說不定我剛才和你談這些話，那隻貓都統統聽到了呢!你儘管放心，念佛為它說阿彌陀佛慈悲救度的道理，讓它也靠佛願去西方，它一定會聽到的。」
過了三天，老師太又來了，這次可是興沖沖的，對我說，她回去的那天晚上，貓就不來了，這幾天都睡得很好。
老師太年少時捂死一隻貓，這隻貓竟從湖北一直跟到九華山，幾十年不曾忘記，可見眾生業力不可思議。又，才聞彌陀大悲誓願，當下即解除冤對，可見彌陀誓願，光明名號更不可思議。(聖安法師講述，聖蘇法師筆錄)
四. 念佛愈病
1 臨終無病一拱而別
鄰有老嫗，日克佛名數千。問其故，嫗曰：「先夫持佛名，臨終無病，與人一拱而別。故知念佛功德，不可思議。」師自此棲心淨土，書生死事大於頭以自策。(蓮池大師《雲棲法匯》)
2 慧思夢佛 遂得聰辯
隋慧思禪師，因夢阿彌陀佛與之說法。其後聰辯過人，祥瑞不一。出往生傳。(以上出自龍舒淨土文卷八)
3 菩薩示現勸化念佛
去年五月初旬，阿俊嫂的女兒阿蘭因為流產，身體很不好。有一天血崩倒在床上，昏了過去，阿俊嫂以為她睡去了，幾點鐘後清醒過來，向她媽媽說：「我剛才神志昏迷，恍惚去到一陰森森的地方，似是很遠的地方，還是一直向前，半路上遇到一位青年女子長得非常端正莊嚴，一把將我擋住，再伸手一推，我翻了一個筋斗，爬起來時，我就罵她，你這個女子怎麼無故推我，你叫什麼名字?那女子就對我說：『這個地方不是你來的，趕快回去，你回家就會知道我的名字。』那女子把這些話說完後，就恭恭敬敬合起掌來，口念『南無阿彌陀佛……』我就這樣清醒過來了。」阿俊嫂聽說後，就對女兒說：「那女子恐怕就是觀世音菩薩變化來救你的!可能是大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩啊!」
此後阿蘭的身體就回復了健康。事後阿俊嫂來蓮社看我，她把阿蘭的經過告訴我，還問我為什麼觀音菩薩也要合掌念「阿彌陀佛」呢?觀音菩薩不也是西方極樂世界的三聖之一嗎?我就對她說：「觀世音菩薩合掌念佛，是教阿蘭念，不是他自己要念。這就是以身示範，要勸化你的女兒阿蘭啊!不念佛又怎能脫離娑婆苦海，免入輪迴呢?從此，阿俊嫂的女兒，也念起佛來了。(林看治《念佛感應見聞記》)
4 念佛百八當夜安寢
予舊相識劉慧仲，湖州長興人，以夜夢多恐懼;予勸以念阿彌陀佛。慧仲至誠高聲念一百八遍，當夜遂安寢。次日，如前念誦，自此皆得安寢。
以此見佛力廣大，無所不可;此予序所謂安靜形神者也。(《龍舒淨土文》卷八)
5 一心念佛 沉痾頓愈
沉痾頓愈。海鹽徐蔚如旅居京師，屢患痔疾，經久不愈。曾困事遠出，乘人力車磨擦顛簸，歸寓之後，痔乃大發，痛徹心髓，經七畫夜不能睡眠，病已垂危。因憶華嚴十回向品代眾生受苦文，依之發願。即一心專念阿彌陀佛，不久遂能安眠，醒後痔疾頓愈，迄今已十數年，未曾再發。此事蔚如嘗與印光法師言之。余復致書詢問，彼言確有其事也。(弘一大師親聞 淨宗問辨)
6 專念彌陀 痁疾遂愈
有官員李子清，寄居秀卅，頗好道家，嘗從學於予。前年久苦痁疾，予告云：但恐子清不信，若信之，必效。予乃授以一方，令臨發時，專念阿彌陀佛，而服此藥，子清從之，其日遂愈八分。次日復如是，遂全愈。子清由是篤信佛理常以淨土文置於袖中。(以上出自龍舒淨土文卷八)
7 念佛年余 瞽目重明
嘉興范古農友人戴君，曾卒業於上海南洋中學，忽爾雙目失明，憂鬱不樂。古農乃勸彼念阿彌陀佛，並介紹居住平湖報本寺，日夜一心專念。如是年余，雙目重明如故。此事古晨為余言者。(弘一大師親聞 淨宗問辨)
8 念佛三年生盲復明
宋，梁氏女，汾陽人，少而盲。遇一沙門，教持阿彌陀佛。越三年，兩目忽明。女持佛名不輟，一日，見空中幡蓋下臨，佛及菩薩同來接引，遂化去。(佛祖統紀，淨土聖賢錄)
予同郡懷寧縣營田莊，有阮念三嫂，患兩目將盲，常念阿彌陀佛，遂得開明。此予親見之。(出自龍舒淨土文卷八)
9 雙目復明預知時至
清，梁維周，紹興嵊縣人，在友龍潭庵為行者。年四十而瞽，無所得食，欲求死。僧雲麗止之，曰：「勿徒死也，西方有佛，曰阿彌陀，子能至心稱念，不難橫截生死，瞽豈足患乎!」從之。雲麗為募飯供之，維周念佛甚切。三年，目復明，居半月，告眾曰：「吾將去矣!」越三日，方午，向西坐脫。事在乾隆三十八年。(僧雲麗述，淨土聖賢錄)
10 阿彌陀佛為我捂腳
這件事令我感動得無法用語言來表達。我曾整整哭了一個星期，現在每次回想起來，還是忍不住想哭。
事情是這樣的：一九九七年農曆正月十三日的晚上，那時我剛聞信本願不久，由於春節前後連日操勞，高血壓心臟病突發。高血壓心臟病是一種很特殊的病，我因為身患多種病，一般的病痛對我似乎痳木了，沒有什麼可怕的，都可以忍受，再痛苦，忍一忍也就過去了，唯獨高血壓心臟病，簡直無法忍受，因為它不是一般的痛苦，而是一種恐怖。當病發作時，人即使平躺在床上，也好像從萬丈懸崖直往下掉一樣的心慌恐怖。
那天晚上，高血壓病突發時，家中沒有一個人，丈夫和孩子都出去玩了，只我一人在家。要是在以前，我一定很害怕，但這一次心裡卻特別鎮靜，因為聽聞了本願，我把一切都交給阿彌陀佛了。我勉強扶著椅子靠下，輕輕地念南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛……
當時心跳得特別厲害，手腳冰涼，全身發抖。我想：這次是肯定要死了，家裡連招呼的人也沒有。一個人沒有也很好，就讓我這樣一個人靜悄悄地回到淨土吧!南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，……
念著，念著，我迷迷糊糊地睡著了。只見阿彌陀佛彎下高大的身軀，用他那雙大大的手捂著我的腳，從膝蓋往下，一直捂到腳，還不斷地來回移動、揉搓。當時我感覺是那樣的軟，那樣的暖。阿彌陀佛就這樣的捂著我，捂著我……
當兒女病痛時，即使父母在身邊，想代替兒女生病，又能幫什麼忙呢!可是大慈大悲的阿彌陀佛無時無刻、無處不在地關心著我們，愛護著我們，任何時候需要，他即在身邊。平時我們都以為只有我們用頭去頂禮佛足的份，哪有佛為凡夫捂腳的;可是那樣尊貴的佛，如此卑賤我，沒有請他，他竟主動來捂我的腳。南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，……我除了念佛，真的一無所能了!(阮福英口述，聖蘇法師筆錄)
11 彌陀示現割肝救命
張川野居士娓娓談起他在夢中醫生割肝愈病的故事，他說：「我過去嗜酒如命，每天要喝二、三瓶的酒。五年前卻患了肝病，中西醫都醫過，毫不見效，纏綿床枕數月。在病入膏肓的時候，心中只有求佛接引生西，幾次到死亡的邊緣，坐在床上念佛，念不出來時，就用心默念。真不可思議的奇蹟又出現了，那天晚上，似夢非夢，看見一位穿白衣服的醫師，右手執一把利刀，左手拿一個肝臟，在我右邊胸下用刀割開，就把肝臟用剪刀剪下來。醫師面帶微笑把那個又臭又爛的肝臟拿給我看，醫師又把所帶來的新肝臟裝入我的腹中就走了。一覺醒來，輕鬆安穩很多，即時發願：我若身體健康，一定要報答佛恩，多事供養菩薩，若有餘力，還要出錢貼佛金身。自去年來，不知不覺漸漸復元痊癒如常了。」(林看治《念佛感應見聞記》)
12 本來討債念佛解冤 記得是在十年前的二月初旬，大雅龍善寺住持愛姑娘，在台中公路局車站看見我，就對我說：「看治姊!二月十九日是本寺的法會日，信眾們都要聽你講點佛法，請你發發心吧!」我即時答應了她。約定的日子到了就去，還帶了很多「無上至寶」及關於淨土法門的小冊子，在那天講完後分發給聽眾結緣。(無上至寶是印有西方三聖像及簡便念佛方法的袖珍折卡)
翌年二月，台中靈山寺打佛七的時候，那一天是慧系師姊當護七;大約下午三點多鐘，我正在念佛堂中念佛，慧系進來輕輕親拉了一下我的大袍，我就隨他出來一看，只見一位五十多歲，素不相識的鄉村婦人，站在庭院那邊，我就問她：「你住在何處，叫我有何貴事?她說：「我先生叫我找你，與你見面，要向你道謝，我從早上進城，在市內到處問人：看治姊住在那裡，承其中一人指點，說在蓮社，蓮社的人又說你在靈山寺，所以尋到此地，要說一件事情，使你知道，就是報答你的恩情。我聽了真是丈二金剛，摸不著頭腦，莫明其所以然!看來不是三言兩語可以說完。靈山寺佛七規矩很嚴，在庭院亦不得說話，我就帶她一同去到牆外，以便問個明白，這時，慧系亦陪著同來。
那婦人就說：「我是住在賴厝十三甲的村子裡，你去年二月在大雅龍善寺講佛法的時候，我的男孩子，名字叫做賴福興，亦在那裡聽講，聽完後，請了「無上至寶」及小冊子各一份回家，從那天起他就開始信佛，還每天拜佛念佛，照著『無上至寶」的方法，早晚課誦，從不間斷，幾乎做到行住坐臥，佛不離心，心不離佛的程度。」我聽了很奇怪，娑婆世界，那有這樣福氣大的人，聽了一次佛法，就開始朝暮修行的?我就問她：「你孩子幾歲了，做什麼職業，為何那樣發心?」那婦人又說：「我這孩子到去年是二十五歲，他從高中進了大學，在二十三歲那年大學畢業，但回家就染上了肺結核之症，每日中西醫藥打針，三年中化了不少錢，直至念佛以後，身體裁比較以前輕鬆，精神上亦樂觀得多，他亦常常去市內買些佛學書本來看，所以很開心。」
我就問他：「你家中有幾個人?」他說：「我先生除了我是正室外，還有一個側室，與孩子一共四人，為了孩子的病，我們三個老的都是盡心看護侍候，希望他早日平安，一心想養兒防老，希望我三個老人有所依靠。可是到去年年底，農曆十二月初旬，福興忽然把我們三老請到床前對我們說：「一爸和二位媽，我今天中午就要住生西方極樂世界，你們三位老人，千萬不要傷心，悲嘆年老無子，我大哥到日本去了十幾年無音無信。但你們不必再掛心了，現在他在日本已成家立業，娶妻生子，大哥將在二月初旬就有音訊回家，將來就在台灣與日之間來來往往，你們老景就不致太寂寞了。」」
我的先生聽了這話就流著淚對孩子說：「你近來身體比較以前好得多，你是不可以離開我們的。求阿彌陀佛保佑你吧，兒啊!你千萬不可以去。」這時我兒福興又說：「我本是來討債的，你們三人過去世中，與我結了很深的怨仇，債務欠我很多，今生來為你子，自生下來到大學剛剛畢業，就染此惡疾|肺病，纏綿三年，至今債務尚未討盡，本來要等到這棟房屋賣掉後，使你們三個老人，貧窮困苦，身無遮避之地，活活苦死。可是我今年拚命的一心念佛，消滅了多生罪業，要往生西方極樂世界，從此我等四人無怨無仇，已解怨釋結了，你三人亦要志心念「阿彌陀佛」求生西方，後來我們就可以永遠聚在一起，不再分離了。希望三老要牢牢記住!時間到了，把「無上至寶」拿來，你們三人要為我助念，不可以哭泣，亦不要妄動我的身體，你們三人身體要背過去，不可以看我，我自己亦會念的。」
福興把「無上至寶」放在手掌中，兩手合十，起初大聲念佛，我們亦幫著念，雖然叫我們不可看他，可是我亦偷偷回頭看他，念了大約二十分鐘，福興的聲音就漸漸微細，到斷氣時雙手放開，「無上至寶」掉落在胸前，就安祥而去了。那婦人換了一口氣，又說：「我們的房屋很多都租給人，其中有本省人，也有外省人，本來見福興害了肺病，大家都害怕，到處找房屋要搬家，現在看見吾兒臨命終時明明覺覺的說話，又見他那莊嚴無比的相狀，無不異口同聲稱讚佛法無邊，不可思議!他們亦都不搬了。可是他臨終所說日本長兄的事，起初我們都不相信，可是真的最近由日本寄來音信說要回台探親，與福興所說的預言完全符合。我的丈夫高興的說：「若不是看治姊來教人念佛，福興臨命終時怎會知前因後果，得到解怨釋結，由他長兄從日本寄到的此信可以證明。福興遺言，皆是可以深信的。」我丈夫又說：「我等三人，以後能夠安然度過老景，此皆是看治姊的功德，此恩此情，一定要我來到台中找尋看治姊，與您見面，說出這一段奇異感應事跡，讓您知道，也讓您歡喜!就是我們報答的恩情。」所以我自早上找到現在，才找到看治姊您，道謝以後，就要走了.」我當時問他，你家住在那裡，您先生責姓大名?她說，我住在大雅路十三甲。先生名賴俊，子名賴福興。當時慧系師姊在旁，從頭到底聽到這裡，忽然對她說，原來你是俊嫂，我是俊兄的堂姊，因為多年不來往，真是失禮!請到我家來去用茶吧.他說聲多謝就走了。當時已是太陽西下，五點多鐘。我們三個人站在靈山寺的牆外，足足二點多鐘之久..