淨土法門：照見五蘊皆空，五陰是什麼?我們現在明白了
「又照見五蘊皆空，亦是智慧明了。」五陰是什麼?我們現在明白了，以前還是迷迷糊糊的，現在知道了。五陰是什麼?五陰就是科學家所講的三種現象，物質現象、精神現象、自然現象。五陰裡面的色是物質現象，受想行識是精神現象，物質現象跟精神現象的發生是個自然現象。三種現象皆不可得，都不是真的。照見五蘊皆空，用什麼照?智慧明了照見。觀自在菩薩他照見了，照見五蘊皆空的觀自在是等覺菩薩，十地之上，真實徹底照見。我們今天不是自己智慧明了，而是在大乘經教長時間的薰修而明白的，這個悟是解悟，不是證悟。
我們能夠解悟到這樁事情，還要得力於現代科學家的協助，沒有他們從中協助，我們對這個事情依然是模糊。我們信佛，相信佛不妄語，相信佛所說的是真的，可是我們的智慧有限，聽佛所說我們信了，這個信是勉強的信，信得不踏實。看到近代量子力學家的許多報告，我們的信心踏實了，不再疑惑。
科學家能把這樁事情證實，再向上他也不知道。我們要問他，物質現象是從精神變過來的，那精神現象哪裡變過來的?他說無中生有。講得通，自然現象變現出來的。自然現象哪裡來的?講不出來了。我們在佛經裡面找到了，自然現象是依自性變現出來的。自性是本有的，不生不滅，它不屬於三種現象，所以用科學家的方法，用第六意識的思惟，永遠達不到。那怎樣才知道自性?自性究竟是什麼?是什麼樣子?大乘教里有一句話，「唯證方知」，你自己證得就明白了，你不證，沒有證得，給你講也沒用，講不出來，想不出來。不能想、不能講，不能想就是不能思，不能講就是不可以議，叫不可思議。怎麼個證法?佛說得很好，放下起心動念、分別執著你就證得，就這麼簡單，就這麼容易。你試試看，你能放下嗎?妄想就是起心動念，放下起心動念、放下分別執著，你成佛了，你證得了，諸佛密藏、五蘊皆空全見到了。我從哪裡來的?宇宙從哪裡來的?為什麼會有這些現象?你就徹底明白了，不用學的，學不到，不學就知道了。
淨土大經解演義(第三七五集)2011/4/14澳洲淨宗學院