修福德多的人相貌好、壽命長，一生所做的都能如意，這種有福德的人不少。但是過去雖然修的有福德，如果沒有智慧，他會被福報迷了，去享福了，享福不知道修福，福享完了，惡道去了。享福的人他的物質受用比別人要豐盛，最怕的殺生吃肉，貧窮的人家想吃沒有，富貴人家天天吃，這可痲煩了，那冤親債主有多少?
我們就遇到很多，人得病的時候、死亡的時候，冤親債主找來索命。我出家有個老朋友，廣化法師，沒有出家之前他是軍人，管財務的，所以用錢方便。在台灣那個時候，每天吃一隻雞，好幾年，一年叄百六十條命，叄年就一千多條命。以後雖然出家，持戒很嚴，大家都讚嘆是個好法師，講經教學，辦了個佛學院，請我去教書，我跟他在一起一段時期。我看他拄個拐杖，腿不方便，走路不方便，問他怎麼塬因?在洗澡間洗澡的時候跌倒了。怎麼跌倒?看到洗澡間裡面統統都是雞，在洗澡間裡面飛、轉，去啄他，他就東躲西藏，滑倒了，跌成殘廢。他告訴我，他說這是我的業障，重罪輕報，我要不是學佛的話，恐怕命都沒有了。後半生坐輪椅，他在往生之前來看過我，坐在輪椅上，我看他非常可憐，流鼻涕、流口水。業因果報絲毫不爽，這齣家了，不出家肯定墮地獄。所以我勸他念佛求生淨土，經上講得很清楚，這些冤親債主，你能往生，他們都有功德，你把念佛功德迴向給他們。一隻雞一條命，你殺牠、你吃牠，那時沒有學佛，學佛之後明白了，也放生，也懺悔，太多了，不是幾隻，幾十隻，上千隻。你看在軍中那幾年過的那個生活，別人看到羨慕，哪裡曉得後頭有這麼悽慘的果報。
所以富貴人容易造罪業，自己不知道。尤其現在人不相信佛法，不相信因果報應，不相信有來世，什麼都敢幹，問題真嚴重，不得了!這不是開玩笑的，不是假話。佛陀慈悲，苦口婆心為我們說明六道輪迴的狀況，造業受報。我們要感恩，要恭恭敬敬的聽，要接受，統統接受，斷惡修善。不但這些惡不能再造，念頭都不能動，見到一切眾生合掌稱菩薩。是真的，不是假的。無論他在哪一道，我們都感恩，他們都在表法，把事實真相顯示給我們看。我們自己看清楚、看明白了，想通了，真正是斷一切惡、生一切善，時時刻刻存著幫助別人的心，幫助眾生離苦的這個念頭，與佛道相應。如果還怨恨人，錯了。怨人，恨人，你對他的傷害叄分，自己將來承受因果報應七分。別人毀謗、別人障礙都要塬諒，甚至於陷害都要塬諒他，為什麼?他可憐，他不了解事實真相。我們塬諒他，沒有報復的念頭，沒有傷害他的念頭，但是他造的這個業，性罪，本身就有罪，他還是要墮，這個沒辦法的。
就像章太炎先生參觀炮烙的地獄，小鬼帶他去，到現場他看不見，他才恍然明白了，佛經上說的，他沒有這個業力，沒有這個業力的時候你就看不到。《地藏經》上講得很清楚，地獄只有兩種人見到，一個是受罪的，是他的業力變現出來的;另外一個是菩薩，他得度的緣到了，菩薩不會捨棄，菩薩會到地獄裡去度他。小根性的，從地獄裡頭把他度到畜生道，或者度到人道、天道;淨土善根成熟，他在地獄裡頭有人提醒他，他能夠記得住，他能夠發願，在這個時候發願，求生西方極樂世界，念一句阿彌陀佛他就能超越。地獄苦，菩薩沒有捨棄地獄。餓鬼苦，畜生苦，諸佛菩薩應化在其中，去教化他們，應以什麼身得度就現什麼身，看他的善根、福德、因緣，應該教他什麼法門就教他什麼法門。所以佛沒有一定的身相，沒有一定說法，沒有定法可說，完全是「隨眾生心，應所知量」，要明白這個道理。
我們自己對於佛法，特別是對於淨宗，要充滿信心，絕不懷疑。世間人情世故隨順就好，隨順讓大家生歡喜心，自己有沒有得利益?有時候有，有時候根本就沒有。不管有沒有都歡喜，學著不受外頭境界干擾，這個好。外境干擾我隨緣，受不受?不受，不受就是那些干擾自己沒有感覺到，這是真的。信心要足，決定不能有絲毫懷疑。