〈楞嚴咒〉是佛的化佛宣說的神咒
不是一般人可以聽得見的
「爾時」：即當時說〈楞嚴咒〉時，又是現在講〈楞嚴咒〉時。說〈楞嚴咒〉是幾千年以前，講〈楞嚴咒〉是幾千年以後。聽〈楞嚴咒〉是現在，不是過去，也不是未來。因過去已過去，未來還未到;至於現在，現在也不停的。當你說這是現在時已經過去了，連現在也不存在。為什麼這樣說呢?因過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。三心了不可得，只有〈楞嚴咒〉是可得的。
「世尊」：為世出世之尊。沒有再比這更尊貴、高超的了，就是佛。在此時佛從頂上肉髻湧出百寶光明，光明中湧出千葉寶蓮。這裡百寶表百界，千葉寶蓮表千如。說是這樣說，並不僅僅表百界千如，而是無窮無盡、無量無邊的。可以說三千大千世界沒有不是從百寶光明所化成的、所造成的。在寶蓮上有佛的化身，化身是由無化有，說它有它又沒有，說它沒有它又有。忽顯忽隱，忽有忽無;瞻之在前，忽焉在後。化如來即佛的變化身，在千葉寶蓮華上坐著。
在如來頭上又放十道百寶光明。十道表十法界。一一光明都普遍地示現恆河沙那麼多的金剛密跡，就是金剛護法，亦即護法金剛。密跡即默默地保護你。念咒最低限度有八萬四千金剛保護著你。你自己看不見，但他可真是有的。看這金剛藏菩薩一手拿著大山，一手拿著大寶杵。看有多大!遍滿虛空。
「大眾仰觀。畏愛兼抱」：畏就是很怕，心裡像有一隻小兔子在那兒蹦跳。說不敢看又捨不得，想看嘛又很怕，毛骨悚然，頭髮都豎起來，身上的毛孔都起了雞皮疙瘩。畏愛兼抱，又有怕又有愛，兩種心情，兩種思想。「求佛哀佑」：這時就求釋迦牟尼佛憐愍我們。
「一心聽佛」：在這時候真是沒有妄想了。女孩子不想男朋友，男孩子也不想女朋友。這叫一心，沒有第二心。不像你們聽〈楞嚴咒〉，法師在這裡講，心裡總打別的妄想，不能一心。當然我沒佛那麼大威德，所以我給你們講，你們都打妄想。
「無見頂相」：佛的無見頂相，仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後。這無見頂相看似有如無，說沒有又好像有。無見頂相是你看不見的，也是無所不見，沒有看不見的。
「放光如來。宣說神咒」：就是在大寶蓮華上變化的如來，在他無見頂相上生出百寶光明，百寶光明又有千葉寶蓮，千葉寶蓮上有化如來，又放大光明宣說神咒。
這是佛的化佛宣說的神咒，不是一般人可以聽得見的，當時都是那些法身大士菩薩才可以聽到神咒。你願意聽，就先要學〈楞嚴咒〉，學完了才可以聽。