母親懷孕的時候，母親起心動念，胎兒怎麼會不知道?哪有這種道理的!你的善念，你給他念念都是善，他從善念的境界裡頭養育成人;如果常常發脾氣，惡念，他的心行也都變惡了。所以中國古人懂得胎教，念念他能感受到，他影響得到，他隨著念頭在改變。念念都是善念，這十個月懷孕念念都是善念，母親是善念，母親是善行，這小孩怎麼會不善?聖人!聖人教出來的，佛菩薩也是教出來的。
母親跟孩子的緣深，妳怎麼把這個小孩帶成聖人、帶成佛菩薩，妳功德無量。妳以這個功德，妳就能生天，為什麼?妳給世界上造了一個聖人，這個聖人布施恩德給這個世間，他這個功德有你一分。這個道理幾個人懂?沒幾個人曉得這個事情。古人知道，在中國推行了幾千年。現在人一學科學，全打成問號，對它產生懷疑，就把它冷漠掉了。從這個地方我們就能夠理解，古聖先賢東西真不得了，科學沒法子解釋，科學只能解釋物理的現象，心理的現象它不能解決。佛法裡頭心理、物理全有，物理是色法，受想行識是心法。受想行識從哪裡來的?自性本具的見聞覺知。所以見聞覺知是性德，是自性本具的，迷了之後它就變成受想行識;覺悟了，受想行識就恢復，見聞覺知。所以我們今天精神現象是扭曲的、變相的見聞覺知。這是說明整個宇宙一切萬法確實是一體。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第五四九集)
2011/8/19檔名：02-039-0549