這個歡喜很重要，所以經中都說是「皆大歡喜」，就是樂這個法，歡喜呀、踴躍呀。
我的老師夏老居士聽見淨土法門，他回來之後一個人就在屋子裡笑，笑了二、三天，就像神經病一樣就笑。他說我笑什麼?我笑我這回可能有出去的道路了。
咱們這個不是拿來作一種裝飾品，或者作一種什麼資本、作一種什麼工具，我們是要真正萬劫千生，今天有個機會得了人身、聞了佛法，我們要惠以眾生真實之利，我們自己也要了脫生死，這才是真正我們所應當做的事情。
那事情這麼大我們怎麼去做呀?所以上次不是說「授法眼」，這個「演慈辯，授法眼」，把這個法眼，替我們、給我們，我們自己哪裡能選得到?老實說我們要不是佛的加被也不可能，這個要真正的知道慶幸。所以他就歡喜。
開解，「頓然心開，了解實義」是開解。所以我們說「能聽」就是這個意思，你聽了之後你得有所開解，你要去掉點東西。我們要知道「修行」跟搞「學問」。「為學則日增」，我們現在也不能不搞點學問，佛學院嘛，我們在最初也須要有一定的學問。所以「為學日增」，你三年級就比二年級多知道一些，四年級又多知道一些，以後又多知道一些，這求學問是一天比一天有所增長，但這不是「道」，與「道」無關。「為道是日損」，你去掉什麼，一天能去掉點東西，這才稱為入道，不是搞學問。
所以「開解」就是這個扣開開了，去掉這個扣了，叫作「開解」。所以法藏當年也是國王，一聽見佛法就「歡喜開解。尋發無上真正道意」，跟著就發無上的真正道意，就是發了無上的大菩提心。(《無量壽經講座》，黃念祖講述，轉載自黃念老法音網站)