回向文很簡單：「回向給十法界一切眾生，回向給......」。有些人會問：「回向給他們幹什麼，自己不是變少了嗎?」
如有這樣的念頭，說明我們還沒有菩提心，說明我們心胸不夠開闊，說明我們並沒有理解佛教回向的含義是什麼?
阿彌陀佛這聲佛號的功德無量無邊，你拿這個無量無邊，去回向給有相。永遠是取之不盡，用之不完的。
所謂回向，就是從自己的方面，迴轉朝向他人的方面，這是屬於心力的感應，這是由於自己的心力通過諸佛菩薩的願力而達於所要回向的對方。
這像天空的太陽光通過反射物(如鏡或金屬體)的折射，便可使戶外的太陽光照射到室內的黑暗處。室內的黑暗處，雖未直接曝曬到太陽，卻已接受了回向而來的太陽光。
同時，雖把功德回向給他人，自己的功德仍然絲毫不損，佛陀在經上舉了一個例子，講到回向功德。
經上說的是火炬，我們不說火炬，說蠟燭。比如我們在這個城市裡，有一千間房子。這一千間房子晚上的時候都是黑暗的，都是沒有燈光的，那麼我這個房子裡邊點燃了一支蠟燭，我的隔壁就來了，
「哎呀，我這裡也有蠟燭要點，借個火吧。」來吧，點著蠟燭帶走了。那麼我隔壁的房間也亮了。所有鄰居都來借火。
蠟燭分到每個房間，點燃了一千間房子的蠟燭，這一千間房子全部亮了。我的蠟燭的光亮沒有損減啊。「
別人來借火的同時，我這個蠟燭還延長了它的壽命。」為什麼呢?「你們來點火的時候，把蠟油滴到我的蠟燭上了呀。」是不是?
用佛法的理念來講，我修行了，產生了功德，我回向給十法界一切眾生，不要怕回向完，沒有個完。為什麼呢?無量無邊嘛。
你是用你的修行，用你的菩提心在給眾生進行法的供養和布施!
因此，凡是正信的佛教徒，每做一樁功德，都會發願先回向給一切的眾生，這也正是慈悲心的自然流露。
南無阿彌陀佛