「又《游心安樂道》雲」，《游心安樂道》是韓國的法師，也是唐朝時候的，都是在中國留學，大概都是善導大師的學生，他們回國之後也做了祖師。這本書裡頭說，「諸佛名號，總萬德成。但能一念念佛名者，即一念中，總念萬德」。
這一句話說得好，說的是真話，諸佛名號，一切諸佛，在《大藏經》上，裡面有一部經典叫《萬佛名經》，釋迦牟尼佛為我們介紹十方世界，說名號說了一萬二千多個佛名號。在佛門裡面近代過年的時候，寺廟裡頭拜萬佛，就拜這部經，拜萬佛。
其實每個名號都是具足圓滿的德能、圓滿的智慧，所以佛的名號，佛沒有名號，一切萬物都沒有名號，名號是人給他起的，所以假名。《老子》所說「名可名，非常名;道可道，非常道」，這個要懂得。佛的名號是完全代表性德，自性性德，菩薩的名號代表修德，我們怎樣修因證果。佛的名號代表果德，自性德能無量無邊、無數無盡，這個道理一定要懂。
《華嚴經》上說「一即一切，一切即一」，你看阿彌陀佛這個名號，不是不能翻，可以翻，不翻是為了尊重。把它翻成中國話，阿翻成無，彌陀翻成量，佛的意思是覺，名號翻成中文，無量覺。我們想想，哪一尊佛不是無量覺?每一尊佛都是無量覺，證得無量覺就成佛了。所以這是個總名號，所有一切諸佛都可以用阿彌陀，無量覺。
用釋迦牟尼這就不行，釋迦牟尼是什麼?這個佛是在我們地球上，對治地球上人的毛病。這是什麼?這是他教學的宗旨，是教學的總綱。我們這個世界的人缺少愛心，只顧自己不顧別人，所以名字用釋迦，釋迦是梵語翻成中國意思，是能仁，他能仁慈待人，是這個意思，教我們要用仁慈的心對待別人。
牟尼是清淨的意思，對自己要清淨，像這經題上「清淨平等」對自己，對別人是一片慈悲，要愛人，所以是這個意思。這個名號是什麼?就是釋迦牟尼佛在現在這個時代，此時此地教學的總綱領、教學的總方向，是這個意思。我們懂得這個意思，從名號就曉得，佛住在這個地區，此時此地一切眾生需要什麼，你就曉得，佛在這裡教些什麼就明白了。
釋迦佛一生四十九年所教的，就是仁慈清淨，這名號上表現的。清淨心對待自己，這是最高的享受，最高的享受不是地位、不是權威、不是財富，是清淨，清心寡欲，心裏面沒有憂慮、沒有煩惱、沒有牽掛、沒有壓力，你說你活得多自在，你活得多快樂。