問：某些年輕人學佛，整天只想出世間之事，對生活點滴毫不在乎，讀書、工作得過且過，與同學大眾格格不入，故而煩惱更多，思緒愈亂，反而想放棄學佛，請老法師指導。
答：這個學佛是錯誤的。所以學佛，我們一般都是中下根性，不是上上根人，也不是下愚之人。上上根跟下愚反而容易，當中這一截很痲煩，上不上、下不下，所以諸佛菩薩對這些眾生下的功夫、用的時間很多。上上根好教，像惠能大師，好教;下下根也好教，他沒有妄念，教他念阿彌陀佛，他就老實念，念個二、叄年他真往生了;就是中間這一截痲煩。中間這一截，最重要的是要用教理讓他明瞭事實真相，所以教是對中下人講的。
我們為什麼不老實、為什麼放不下?就是不了解事實真相。為什麼不能跟人相處?那就是你的分別執著太重。放下分別執著就好相處了!
所以真正學佛，你看佛給我們提出重要的跟大眾相處的戒律就是六和敬;六和敬，在家學佛是用在家庭裡面，出家學佛是用在道場。「見和同解」，這句話就是我們現在所講的建立共識，大家生活在一起有個共同的認知，這個最重要，和合裡頭最重要的一個條件。
修淨土的，我們沒有辦法提升到佛菩薩的境界，那我們依什麼?依戒律、依經教。我們的思想見解以經教為標準，與經教相應的，正知正見，與經教相違背的，邪知邪見，這個自己要能肯定。我們的言行是用戒律做標準，符合戒律的，正行，違背戒律的，邪行，這是我們生活的規範。
所以我們常常勸勉同學，學佛從哪裡開始?從跟人和睦相處開始，也就是修六和敬。因為人是一個社會動物，不能離開群體，家庭裡面，父子兄弟也是個小社會、小團體，佛法裡面講四個人叫一眾，就是團體，佛法講四個人。四個人相處在一家，現在小家庭很多，夫妻兩個、兩個小孩，就要學什麼?學六和敬。
養成這個習慣，在任何場合當中，與一切人都能夠和睦相處，這個重要。與大眾格格不入、與同學格格不入，那就更錯了。如何能夠跟不同的族群、不同的宗教都能夠和睦相處，這叫佛法。佛法裡面沒有衝突，佛法裡面沒有界限，為什麼?破除邊見，邊見是界限，沒有界限，它是圓融的，它是無礙的。