不要向外攀緣!
你向外攀緣，就有內擾
宣化上人慈悲開示：
「汝慎勿錯解經意。見他道。開示悟入。自是佛之知見。我輩無分。若作此解。乃是謗經毀佛也。彼既是佛。已具知見。何用更開。汝今當信。佛知見者。只汝自心。更無別佛。蓋為一切眾生自蔽光明。貪愛塵境。外緣內擾。甘受驅馳。便勞他世尊從三昧起。種種苦口。勸令寢息。莫向外求。與佛無二。故云。開佛知見。」
「汝慎勿錯解經意」：你切記不要誤解經的意思。
「見他道，開示悟入，自是佛之知見」：你見其他的人，都這樣說：開示悟入是開佛的知見，「我輩無分」：與我們沒有交涉，沒有關係。「若作此解，乃是謗經毀佛也」：你要是這樣說，就是謗《妙法蓮華經》，毀本師釋迦牟尼佛。你就是毀謗經典，毀謗佛法。
為什麼說他是謗佛呢?
因為佛已經開了佛的知見，不須要再開。所以說「彼既是佛」：彼，釋迦牟尼佛，既然成佛了，「已具知見」：已經有佛之知見，「何用更開」：怎麼還要更開佛的知見?「汝今當信」：所以現在你應該深信，「佛知見者，只汝自心」：佛的知見就是你自己心裡的知見，「更無別佛」：所謂開佛知見，就是你的心本來是佛。你開你本來佛的知見，本來沒有其他的佛。
「蓋為一切眾生自蔽光明」：因為一切的眾生，自己把自己的光明遮蓋住。什麼遮蓋自己的光明了呢?「貪愛塵境」：因為你有貪心，有愛心。貪，就是貪塵，愛，就是愛塵。貪，是貪的不清淨;愛，是愛的不清淨。有這種貪愛的不清淨境界，「外緣內擾」：你向外就去攀緣。
我們現在聽經聽到這裡，應該覺悟囉!也應該開悟囉!不要向外攀緣!你向外攀緣，就有內擾;你若沒有外緣，就沒有內擾;沒有內擾，你就清淨安樂。所以你外邊不單單攀這種種的緣，眼耳鼻舌身意，色聲香味觸法，六根、六塵、六識;裡邊也就不安靜。不安靜，裡邊也就造反;裡邊自己的心裡不安樂，就有種種的痲煩生出來。「甘受驅馳」：所以你的心就為形役;心本來是主人翁，現在給身體做奴隸，甘為身體來驅馳。
「便勞他世尊從三昧起」：甘受驅馳，所以就令其他的佛、其他的世尊，很辛苦地就從定中起來;「種種苦口，勸令寢息」：用種種的方便法，種種的苦口婆心，勸令你停止攀緣，停止妄想。「莫向外求」：不要向外去馳求，「與佛無二」：你若不向外馳求，就和佛一樣，沒有二個。
「故云」：所以在經上才說，「開佛知見」：你開佛知見，就和佛是一樣的。
恭錄自《六祖法寶壇經》淺釋