演講不容易啊，演講和演講不一樣，鸚鵡學舌誰都會，紙上談兵沒有難度，但是真正的演講是以慈悲心和智慧攝持的。大慈大悲，大徹大悟，那種力量不得了，真正能淨化眾生的心靈。
真正要讓眾生受益，真正要感化眾生，必須要靠這些。花言巧語、紙上談兵沒有用，當時聽著也許很順耳，很順心，但是裡面沒有力量，不起作用，所以我講要自然一點。
要以慈悲與智慧演講《普賢行願品》，自己有修有證才有力量，才能真正入眾生的心。如果自己無修無證，沒有慈悲的基礎，沒有智慧的攝持，沒有多大意義。有一定的文化基礎、一定的演講能力也許會說一些大道理，能講出一段來，但這都沒有多大意義。大家若是真正想弘法利生，真正想感化眾生，自己的修證是最重要的。
現在有些人覺得我要文化沒文化，要知識沒知識，什麼也不懂，也不會講，將來能弘法利生嗎？能！弘法利生不是靠這些，若是自己真正有修有證，有慈悲和智慧，就能弘法利生。你看，慧能大師是個文盲，可他利益了多少眾生啊！《六祖壇經》的詞句沒有多少，但是句句都有力量，能入眾生的心，每一個具有善根福德的人，都能受到它的影響。
不需要那麼多的詞句和語言，本來就是那麼簡單的幾句話的事，甚至不說話也可以。
中國人思想複雜，愛張揚，達摩祖師當初到中國，剛開始給大家示現的是什麼？一句話也沒講。我看《達摩傳》此處感受最深，這裡有著甚深的法義。之後看一部演達摩祖師的視頻，幾位出家人在禪房裡參禪，他進去僅講了幾句話而已。雖然我那個時候剛學漢語，還不是很能聽懂，但僅僅他這樣的舉動，我當時不知道是什麼感覺，是說不出來的，我整整哭了一夜。
華智仁波切的《大圓滿前行引導文》詞句很簡單，現在有些有文化、比較精通佛理的人這樣說：「《前行引導文》裡沒有什麼啊，都是一些公案和白話，那裡面有可學的嗎？」我沒有跟他爭論，只是覺得這種人真的很可憐。詞句上是很簡單、很普通，但是裡面含著的是加持啊，裡面含著的是力量啊！
現在我對此也稍微有一點點的感覺，所以我現在特別重視這部論典。我這幾年著重弘揚的就是《前行引導文》的內容。
——摘自《普賢行願品》講記（二十八）