念南無阿彌陀佛，有的人念得很苦惱，念得忐忑不安：哪有可能念佛就往生西方極樂世界?這種疑心就是從內心對阿彌陀佛沒有信賴，對這句佛號不明白，對西方極樂世界有報土與化土的差別絲毫不了解，他才會起這樣的疑心嘛;如果像諸位你明白了，這種疑心自然會想盡辦法去除。
要怎麼去除?「聞其名號」。聞其名號是因，信心歡喜是果;吃飯是因，添飽肚子是果。因為聽聞阿彌陀佛的本願名號道理，所以了解我這種凡夫，只要明信佛智，依靠阿彌陀佛的願力，可以往生西方極樂世界七寶華中，自然化生，得到「身相、光明、智慧、功德，如諸菩薩具足成就」的無上大利，實在太好了，所以認真念佛，南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……就是念佛能夠得到我們得得到的無上大利。這無上大利，是阿彌陀佛在因地法藏菩薩，以古佛的真實心、清淨心、慈悲心、智慧心，修諸六度萬行的無為、無漏、無上、真實的功德，納入在名號裡面，要回向給我們的。阿彌陀佛要回向給我們的功德，是無上的、是真實的、是無為的、是無漏的，能夠讓我們往生西方極樂世界七寶華中，自然化生，讓我們得到「身相、光明、智慧、功德，如諸菩薩具足成就」的無上大利，這是阿彌陀佛要恩賜給我們的。
所以我們凡夫可以進入報土，這樣的道理，善導大師跟我們說出來;這樣的利益，是我們凡夫得得到的，所以我們當然認真聽聞阿彌陀佛的本願道理對不對?當然我們認真稱念阿彌陀佛的名號對不對?當然是這樣。
往生西方極樂世界，化生的行者，智慧殊勝;往生西方極樂世界，胎生的行者，皆無智慧。這樣的話，是世尊在《無量壽經》說的：
彼化生者，智慧勝故;其胎生者，皆無智慧。
這樣的話，是在《無量壽經》世尊向彌勒菩薩所開示的，也是向諸位你我所開示的，所以明信佛智的人，就是有智慧的人;疑惑佛智的人，就是沒有智慧的人。諸位菩薩!往生西方極樂世界，報土與化土的差別就是如此，明信佛智的行者為得大利，疑惑佛智的行者為失大利。
阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫，
白毫婉轉五須彌，紺目澄清四大海，
光中化佛無數億，化菩薩眾亦無邊，
四十八願度眾生，九品鹹令登彼岸。
南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛
南無西方極樂世界～大慈大悲～大願大力～接引導師～阿彌陀佛
敬請常念南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛