這個生死根本，就是見思煩惱。見思煩惱裡面最重要的，根中之根，就是貪愛。古德講「愛不重不生娑婆，念不一不生淨土」。要想生西方極樂世界，要一心專念，這才能往生;要想脫離六道輪迴，這個愛不能有，貪愛不可以有。這叫生死根本。
你還要不要?這個世間人很喜歡;實在講，那是假的，不是真的，不要被這個妄念迷惑了。為什麼說是假的?佛給我們講的是真實話，沒有證得阿羅漢之前，佛說你決定不能相信你自己。為什麼不能相信自己?你想想，佛講這一句話有沒有道理?自己念頭會變。你看世間人，你們看得比我多，你們看報紙、看雜誌、聽廣播，這些東西我都絕緣了，你們見得多，這個世間相愛的人多少?愛了幾天，他就不愛了，就鬧彆扭了，鬧意見了，這明明是假的。所以人家說他愛我，姑妄聽之，不要當真，為什麼?假的;我愛他，也是假的，也不是真的。大家用的心是虛情假意，不能當真!
證得阿羅漢，那可以相信自己了。為什麼?你的智慧現前了，你是理智用事，不是感情，那個靠得住，不會變的，那是真的。沒有證阿羅漢以前，全是用的三心二意，千變萬化。所以自己都不能相信自己，佛給我們說破事實真相。所以沒有真的，往來都是假的，何必認真?認真就上當了，就吃虧了，就搞生死輪迴了。事實真相明了之後，與人相處就方便多了，理智作主，不再感情用事。這個生死根本，一定要認清楚，要把它拔除。
無量壽經(第二十四集)1992/6美國聖荷西迪安那大學檔名：02-012-0024