「不知佛法者，直是無法可設，只可任彼隨業流轉」。如果不是修行人，如果不知道佛法正理的人，那麼它就隨著這個業力的牽引，去流轉六道去了。「今既得聞如來普度眾生之淨土法門，固當信願念佛，預備往生資糧」。我們現在呢，已經得聞佛法，已經得聞那非常殊勝的淨土法門，那麼我們應該具足信願和努力行持念佛，為這個死，為這個往生，準備一下資糧，準備下資糧是什麼意思呢?我們現在開始念佛，就是消業就是斷惡，就能種往生之正因，成佛之正因，這樣的話，我們在走的時候，就是一般人看起來死的時候，我們能夠保證正念不失，並且能夠隨我們的願往生到西方極樂世界，是這個意思。這就叫現在就開始準備往生的資糧。就等於說我們現在就開始打算死，就開始準備死的事情，生死乃人生之大事嘛。
「以期免生死輪迴之幻苦，證涅槃常住之真樂」。生死輪迴啊是痛苦的，人生是幻化的，痛苦也是幻化的。但是呢，根據高僧大德的很多解釋，就是說，人是幻化的，痛苦是幻化的，人世間的享樂也是幻化的，就是說在幻化當中造業，在幻化當中受苦，這就是輪迴的真實含義。假如我們超脫了輪迴，證得佛果的話就是證得常樂我淨的寂靜涅槃的那種佛的境界，就是這含義，在佛的境界當中它是常樂我淨的。
——摘自仁清法師弘法視頻《印光法師文鈔 淨土法要》