【是閻浮提人。初生之時。不問男女。或欲生時。但作善事。增益舍宅。自令土地無量歡喜。擁護子母。得大安樂利益眷屬。】
這就說明家裡面生了小孩，在世間講這是喜事，後繼有人，中國人重視傳宗接代，所以無不歡喜。歡喜你應當做好事，應當懂得做善事，才能夠增益你這一家的光輝。主管你這個地區的土地公、土地神，土地神就像鄰長、里長一樣，中國古時候的保長、甲長，管你這一個村的，管你這個地區的。這些鬼神他看到你做善事，你家裡又添小孩歡喜，『擁護子母，得大安樂』，母子平安，你的眷屬得利益，鬼神保佑。再看底下一段，不懂天地鬼神的意思，那就造作罪業了。
【或已生下。慎勿殺害。取諸鮮味。供給產母。及廣聚眷屬。飲酒食肉。歌樂弦管。能令子母。不得安樂。】
世間人不知道這個利害，家裡面生小孩舉行慶祝，這一慶祝就殺生。諸位想一想，殺生跟這些眾生結下冤讎，你造這些罪業，這一筆殺生的帳，就記在這個母子的份上，為什麼?沒有生產小孩大家不殺生，今天小孩出世就大殺其生來慶祝。世間人，生的時候殺生，死的時候也殺生，年年做壽也殺生，這還得了!這個罪業多重!不但不能殺生，經上講的幾個人懂得?幾個人肯做?『取諸鮮味，供給產母』，生產之後這一般講進補。進補的方式很多，難道非要殺生不可?非要吃肉不可?這個道理只有真正學佛的人，明了這些事實真相的人，他知道採取素食。素食供養產母決定健康，第一個她心安，第二個得到諸佛菩薩、天地鬼神的擁護，她怎麼會不安!我們平常接觸一些同修，我見過其中有一些叫「胎里素」。在台灣，我有幾個同修就是這個狀況，母親懷孕的時候吃肉就會吐，一定要吃素，小孩生下來就吃素，一直到幾十歲都在素食，身體很健康。沒有說是非吃肉不可，不吃肉身體就不健康，哪有這種道理!殺生造業，科題裡頭「直示勿殺」，決定不能殺生。
『廣聚眷屬』，這是親朋好友到家裡來道賀，免不了飲酒食肉，家庭富裕就有『歌樂弦管』，現在所謂舉行舞會。在中國大富長者家裡面，這幾天還唱戲，邀請戲班來唱戲、來慶祝。這樣造作法，『能令子母，不得安樂』，為什麼?你們歡樂，鬼神在旁邊看到瞋恨，不會保佑你的。殺害這些眾生將來都要問他討命的。如果諸位真正明了因果報應的道理，所謂是吃它半斤，將來還要還它八兩，一點便宜都占不到。我們懂得這個道理，了解事實真相，決定不敢再吃眾生肉、再傷害眾生，知道傷害眾生就是傷害自己，給眾生找痲煩，就是給自己惹禍端，這是違背鬼王跟土地的善心。我們再看底下這一段：
【何以故。是產難時。有無數惡鬼。及魍魎精魅。欲食腥血。】
這是我們凡夫肉眼見不到的，確實有這些惡鬼，數量很多。『魍魎精魅』他們在幹什麼?這就是我們常常講的妖鬼，他們喜歡吃這些東西。現代所謂醫學發達，生產危險度比過去輕，我們要問這些狀況還有沒有?有!你要想了解鬼神的情況，醫院裡面最多。我有幾個同學學醫的，我們聚會的時候，他就講醫院裡面見這些鬼的事情給我們聽。醫生、護士、醫院裡工作人員都相信，他們是親眼所見、親耳所聞。尤其是大醫院，歷史久的醫院鬼更多，跟經上講的確實一點都不錯。所以人在生的時候、死的時候，這些惡鬼就特別多。惡鬼裡面可以說，大部分都是冤親債主，說實在的話，他要跟你沒有關係，那連邊都沾不上，凡是能夠沾到身的，跟你過去生中必定有關係。可是這些惡鬼也有人管轄他，這些鬼王管轄他。土地對於我們一般人來講，他算是個護法神，是來保護我們的，護衛這個地方的。
【是我早令舍宅土地靈只。荷護子母。使令安樂。而得利益。】
鬼王早就命令這些『土地』，『靈只』也是他管轄的這些小鬼，保護母子平安。
【如是之人。見安樂故。便合設福。答諸土地。】
生產的時候母子平安，應當要答謝鬼神佑護。怎麼樣答謝?修善，這才是答謝。
【翻為殺害。集聚眷屬。】
這是錯了，這不是答謝鬼神。青蓮法師在註解裡面，引用一個小故事，是明朝萬曆年間的事情，這段小故事很值得我們參考，說明鬼神的享用跟我們人間不一樣。他引用的小故事在一百二十三面，小字倒數第二行，說明不可以用酒肉來供養鬼神。古時候祭祀鬼神，雖然說是用酒其實是水，古禮裡面稱為「玄酒」，那就是水，用這個來祭祀天地鬼神，用蔬食這才是正確的。可是我們世間不曉得這個道理，以為如果不殺生祭祀，這就好像大不敬，一定要殺生祭祀。不知道殺生祭祀是造作很大的罪業，決定不會得到天地鬼神的保佑。諺語裡頭常講，「上天有好生之德」，既然他好生，你怎麼可以殺生去祭祀他，哪有這個道理!
【以是之故，犯殃自受，子母俱損。】
因為你在喜慶當中造作這些罪業，得不到鬼神的保佑，反而招引許許多多的惡魘惡鬼這些精怪上門，這些東西來了他是做亂的，他叫母子都得不到安穩。這種情形如果我們仔細觀察，產母情緒不安，你再看那個嬰兒，仔細觀察他時時有驚嚇的狀態。你只要仔細去觀察，你能夠發現他好像很恐懼、很害怕，他雖然不會說話、不會表情，你看那個身體的動作就能觀察得到。這一段是講生的時候，我們要如何修福，不可以造罪。
...「故云棲有祭先不宜殺生，以資冥福」，這一句話是蓮池大師說的。祭祀先人、祭祀祖先不可以殺生，你祭祀先人、祭祀祖先殺生，殺生的殺業這個帳算在祖先的頭上，為什麼?為他殺的，不祭祀就不殺了，為他殺的，所以這是加重祖先的罪業，這叫大不孝。可是這個殺業跟前面功德一樣，你不要以為我祭祀祖先，這個殺業他背了，我沒有事情，你就錯了。這個殺業七分，你殺生的人六分，祖先只一分，同樣一個道理，你要曉得。你就嫁禍於人，他沒有叫你殺，你為他殺，所以這個殺業責任，自己還要承擔六分，祖先只承擔一分，存亡都不利。蓮池大師也是再來人，他知道這些事實真相。
地藏菩薩本願經(第三十一集)1998/5新加坡淨宗學會檔名：14-012-0031