【往生淨土仗佛願力】印光大師開示：無論在家在庵，只管自家，不管人家
下午借著大家打佛七的殊勝法緣，師父繼續向大家報告「往生淨土仗佛願力」。前面我們探討到了第六點，舉理佐證的第五十九段文，第五十九段文是《印光大師文鈔》裡，非常重要一段文。我們前面已經用了好幾回的時間探討，因為很重要。我們從這一些道理，好好的依教奉行，我們要往生西方極樂世界，就沒有問題。照例師父把這一段文讀一遍，讓大家對照對照，請大家翻開講義第十三頁，第五十九段文：
【《印光大師文鈔三編》--複葉福備居士書一：無論在家在庵，必須敬上和下，忍人所不能忍，行人所不能行。代人之勞，成人之美。靜坐常思己過，閒談不論人非。行住坐臥，穿衣吃飯，從朝至暮，從暮至朝，一句佛號，不令間斷。或小聲念，或默念，除念佛外，不起別念。若或妄念一起，當下就要教它消滅。常生慚愧心，及生懺悔心。縱有修持，總覺我工夫很淺，不自矜誇。只管自家，不管人家。只看好樣子，不看壞樣子。看一切人皆是菩薩，唯我一人實是凡夫。汝果能依我所說而行，決定可生西方極樂世界。極樂世界無有女人，女人、畜生，生彼世界，皆是童男之相，蓮華化生。一從蓮華中出生，皆與極樂世界人一樣，不是先小後漸長大，彼世界人，無有煩惱，無有妄想，無有造業之事，以仗佛慈力，且極容易生。但以念佛為因，生後見佛聞法，必定圓成佛道。十方世界，唯此最為超勝，一切修持法門，唯此最為易修，而且功德最大。汝且莫聽別人話，自可得此最勝益。】
這一段文，前面我們已經看了七點，底下我們來看第八點，「只管自家， 不管人家」，印光大師告訴我們這樣修行，簡單的一句話，「只管自家，不管人家」，你要做確確實實的做好，你就能得到佛法的利益。通常很多人是剛好相反，不管自家，只管人家，你這樣修行不對，你這樣修行不如法，你這樣犯戒，你這樣犯齋，你這樣怎麼樣怎麼樣。整天到晚管人家，不管自家。所以我們聽了印光大師的開示，把念頭轉過來，從今天開始我們互相鼓勵，把這一句話做好好不好?因為你如果決定要往生西方極樂世界，你就要這麼修，只管自家，念一遍，不管人家，只管自家，不管人家，念一遍，從今天開始管好自己就好，好不好?
現代人修行不像古時候修行，善根深厚，打不退，罵不走，這一種才是棟樑之材，才是佛門法器。禪宗古德在教導弟子，弟子在禪堂里參悟，師父看到他心不是專心在參悟，是在胡思亂想，啪!打下去，胡思亂想想什麼?現代人能打嗎?不能打。所以我們不要想要管別人，說實在女眾菩薩，妳連自己的先生都管不了，有很多人先生管不了，先生到底死到哪裡去不知道。有的父母管孩子管不了，當父母的也很苦惱，孩子不聽話。叫他去掃地也不去掃地，叫他讀書也不讀書，叫他洗碗也不洗碗，整天看電視，打電動玩具，整天到外面去遊玩，不聽父母的話。連自己的孩子都管不了。坦白講，我當師父的弟子也管不了，所以管好自己就好，只管自己不管他人。為什麼要只管自家?好好的每天反省，自己有什麼過失，我當師父的有一份責任，必須要把大家教導好，不管也不行。如果有弟子不聽話，不管不行，管了又沒有用，當師父的也滿痛苦的。就猶如你們當父母的，孩子是你生的，不管也不行，對不對?管了又管不了，你們當父母的會不會苦惱?會。所以我們在三寶門中，大家在一起共修學佛，只管自家，不管人家，這樣你就比較少是非。管好自己就好，別人怎麼樣那是他的因果，不要把別人的過失，拿來懲罰自己，這是天底下最愚痴的人。別人他有他的想法，他有他的做法。譬如說同樣念佛，同樣念佛有人自力念佛，有人他力念佛，兩個人在那邊辯來辯去，其實是一體的兩面。有人認為要強調信，有人認為要強調行，兩個也辯得臉紅脖子粗。其實是角度的問題而已，一體兩面。就好像一枚銅板，從正面看是國字，從反面看是人像，都是同一枚銅幣。猶如手掌有手心跟手背，從手心看也是手掌，從手背看也是手掌，都是一樣一體的兩面。所以很多事情，我們親眼所看的都不一定正確，何況聽人家說。你再去管東管西那不就是，增加許多的是非困擾對不對?所以管好自己就好。
從今天開始，學一學百不管老菩薩。百不管老菩薩，念佛兩年多不到三年，真正什麼都不管，只管念佛，百不管老菩薩受了道源和尚的教導，真正放下，什麼都不管，只管念佛，念佛兩年多預知時至，自在往生西方極樂世界。我們為什麼會有那麼多的苦惱?是非皆因口過多，口過很多是非就多，煩惱皆因強出頭。所以只管自家不管人家，只管念佛其他什麼都不管，這樣你越來就跟阿彌陀佛越親近。你們想不想從今天開始，只管自家不管人家?想，那跟著師父一起在阿彌陀佛的佛前，發善願好不好?
大家請合掌，請合掌不是請鼓掌，瞻仰著阿彌陀佛慈悲的接引像，跟著師父來念：
南無大慈大悲阿彌陀佛，南無大慈大悲阿彌陀佛，南無大慈大悲阿彌陀佛，弟子信願，從今以後，只管自家，不管人家。弟子信願，從今以後，什麼都不管，只管念佛。南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，感恩阿彌陀佛。
請放掌。剛剛師父帶大家在阿彌陀佛的佛前，發這樣的善願，從今天開始，只管自家不管人家，那你會發現你心中越來越自在，越來越灑脫了，你什麼都不管只管念佛，你會發現你道業越來越進步了，對不對?
這一些法語的開示，印光大師不是要讓我們做學問用的，是要讓我們去實行用的。你真的去做，這一些道理就成為你的，你不做你懂道理沒有用。藥理懂得很多不服藥，病不能治好對不對?佛法的道理懂了很多，不去實行沒有用。因為這一些很白話，很白話我們為什麼要用這麼多時間來探討?就是因為很白話的道理，我們都不願意去做，或者做不好了，你還想要再探討什麼更深的道理，那更沒有意義。