此地給我們講的完全是事實，這就是說的六道輪迴。人確實是生在『愛欲之中』，佛常說「愛不重不生娑婆」，你會到娑婆世界來投生，為什麼原因來的?你情愛太深了，你就會到這個世間來投生，情愈重愈往下墮落。大家讀過《楞嚴經》就曉得，《楞嚴經》裡說了兩個字，一個是情、一個是想，想多情少就往上升，情多想少就往下墮落。地獄裡頭是純情沒有想，那個情就太深太深了，就墮地獄去了，這個要知道，確確實實生在愛欲之中。西方極樂世界常講，「念不一不生極樂，愛不重不生娑婆」。我們這個愛欲還要不要?要，那就得搞三惡道了;如果要想往生西方世界，這個要看淡，要把它看破，絕對不是好東西。
六道輪迴真的是『獨生獨死，獨去獨來』，這就是苦。眼前的家親眷屬，死了之後，這個關係就沒有了，再要碰頭，不曉得到哪一生哪一劫才遇到。遇到怎麼樣?遇到還是冤家債主，要把這個事實真相看清楚。所以，六道裡面實在講是苦多樂少，我們在生活當中能體會得到。想得一點樂，不曉得要付多少苦的代價，不值得!這是警惕我們，沒有人能夠代替的。佛菩薩雖然很慈悲，沒有辦法代替，為什麼?自作自受。不能說佛菩薩不慈悲，佛菩薩勸我們不要作，你就不會受了。
『善惡』是念頭，前面我們看過佛所講的三聚，定聚，正定聚、邪定聚、不定聚，說了這三種，這三種把所有一切眾生都包括了。「正定聚」，這是真正有智慧的人，他不會受外面環境的影響，也就是說這種人學不壞，他有主宰。「邪定聚」，這種人再好的環境他也學不好，我們常講劣根性太重了。「不定聚」的人占絕對大多數，他遇到善知識，他就學好，遇到惡知識，他就學壞了。所謂是「近朱則赤，近墨則黑」，這是一類不定聚的人，因此變化就太大了。這是一定要有個良好的環境。
『強健』，強是指你有能力、你有財力，你能做善事，你不要把這個機會放掉。健是健康，自己有健康的身體，又有能力來行善，這個時候要努力，不要把這個機緣失掉了，這很重要。這一段是勸我們斷惡修善。
摘自 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經(第二十二集)1991/6加拿大檔名：02-009-0022