《佛遺教經淺釋》
◎一九七九年宣化上人講述於
美國加州洛杉磯金輪聖寺
開經偈
無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持願解如來真實義
「是故比丘。當持淨戒。勿令毀缺。若人能持淨戒。是則能有善法。若無淨戒。諸善功德皆不得生。是以當知。戒為第一安隱功德住處。」
這一段經文是說勸人修行戒律，才能得到利益;你若是不修行戒律，就沒有利益。所以說「是故比丘」：因為這個，所以一切的比丘，「當持淨戒」：應該持這清淨的戒律。持戒乾乾淨淨的，一點染污法也沒有。「勿令毀缺」：你不要令這個戒律毀壞，或者犯戒了，不可以的。
「若人能持淨戒」：假若有人能持清淨的戒律，持得乾乾淨淨，沒有一點染污法，「是則能有善法」：這樣子就能有一切諸善法的功德生出來了;若是不能持清淨的戒律呢?就沒有善法能生出來。「若無淨戒」：假如你不修持戒律。「諸善功德皆不得生」：所有一切的善功德都不會生出來。「是以」：因為這個。所以「當知戒為第一」：戒就是第一的「安隱」：能持戒就能平安，能得到一種快樂。「功德住處」：這是一切功德所住的境界。
恭錄自《佛遺教經》淺釋