我們現在過年，有很多人見面的時候都恭賀「新年如意」，怎樣才能如意?放下就如意，所以中國古時候大富大貴的人，手上拿了一個如意，拿這個東西提醒自己。你看如意那個頭，回過頭來的，那個頭轉過來的，那什麼意思?回首如意，就是回頭，回頭就如意，佛門裡講「回頭是岸」，中國古時候講「回首如意」，所以拿到如意就想到我樣樣事情不要做得太過分，趕快要回頭，回頭就如意。這個地方講「回首如意、回頭是岸」，就是「放得下」。
——阿彌陀經要解大意(第5集)1986 中國人在年節當中，總是求「歲歲平安，年年如意」，這兩句吉祥話，都是說的果報。果必有因，如果我們不修因，這兩句話就落空了。怎樣才能做到「歲歲平安」?佛陀教給我們，「諸惡莫作」，果然能夠做到從起心動念、言語造作，都不造一絲毫損害眾生之事，你就能夠得到歲歲平安。佛又告訴我們，「眾善奉行」，眾是講多。什麼是善?只要是利益一切眾生的事情，我們隨時隨處認真努力去做，這個樣子自然就能得到「年年如意」。所以佛家所說的果報，確實是可以兌現的，是可以落實的，決定不是一句口頭上的讚頌而已。
——早餐開示 1999/2/17
新年，一年又過去了，在佛門裡面，每天我們都念警眾偈警策自己「是日已過，命已隨減」。過一年，我們的壽命就少了一年。諸位想想，壽命一天一天、一年一年減少，還有什麼好慶賀?畢竟還是佛陀有智慧，警惕我們要認真努力在這一生當中求得了脫生死，這就是正確的。壽命一天一天少了，那我們就格外要加緊努力。
——學佛答問 2006/1/27
「新年快樂，恭喜發財」，這兩句話是稱頌的話，怎麼樣把它落實?確實只有真正學佛，這兩句話就不是讚頌，而是老實的真實話。我們先說「快樂」。佛教我們教什麼?諸位想想看，就是教我們要快快樂樂。你看西方叫極樂世界，西方人看我們這個地方叫堪忍世間，堪忍是日子不好過，真能忍受!所以，歡迎我們都到極樂世界去過最快樂的日子。如果我們真的能把佛法用在我們生活上，極樂之樂在我們這個世間能享受得到。
——對香港佛陀教育協會職員義工談話 2007/2/7
我們想到《受新歲經》裡面所說的，《受新歲經》就是過年說的，佛當年在世也講過。世尊當年在新年的時候集合大眾，四眾同修聚集在一起，我們中國人講辭歲拜年，佛也不例外。但是佛在辭歲的時候跟大家在一起公開檢討自己的過失，不說別人過失，這是佛做樣子給我們看。佛說「我今欲受新歲」，這是經文上的話，「我無過咎於眾人乎，又不犯身口意耶」。《受新歲經》裡頭有這幾句話，佛自己說。第一句話的意思，今天遇到新年，想想我對大眾、對一切眾生我有沒有過失?我有沒有犯身口意?什麼意思?十善業，身叄、口四、意叄我有沒有犯?身，殺、盜、淫;口，妄語、兩舌、綺語、惡口;意，貪、瞋、痴，天天檢討、天天反省，這是佛!不是普通人。讓我們想到本師釋迦牟尼佛對於光陰的警惕，德業的精進，尚且如是，那我們自己想想，自己是生死凡夫，前途一團黑漆，還能放逸?還能夠懈怠?必須趁我們身體還健康、頭腦還清楚的時候，還是要認真的懺悔，徹底改過自新。學佛多少要幾分像佛的樣子，這才是真正的聰明人，這是佛過年的時候給我們做的榜樣。
——丁亥年臘月叄十講話 2008/2/6
祝福諸位新年如意，這我們常常講，我們必須斷惡修善，諸惡莫作，才是真正歲歲平安;眾善奉行，才真正年年如意，這都是對我們現前大眾所說的。在《華嚴經》裡面，我們要契入正覺的境界，我們真正要把分別執著看淡，把一切世緣看淡，不要常常放在心裡;放在心裡，最好就是一句阿彌陀佛。
——大方廣佛華嚴經(第2107集)2010/2/14
新年祝賀詞這麼多年之中我沒有改變，為什麼?我們沒做到，做得不圓滿。化解災難，消除業障，釋怨解結，都需要「諸惡莫作、眾善奉行」。真正做到諸惡莫作，歲歲平安;更進一步我們很認真努力眾善奉行，你自然就年年如意。如是因、如是果，真實不虛。我以這兩句話，恭賀大家新年吉祥如意。
——淨土大經解演義(第260集)2011/2/2