所以，十善、三皈、五戒、六度、普賢十願，這個東西在佛法修行叫根本法，不多。只要記住，起心動念、言語造作絕不能越軌，你只依教奉行，三十二相八十種好的業因全在其中。這個業因，底下這條裡頭還說到，「常樂稱揚他人功德，得四十齒、白淨相、齊密相三相」。四十齒，白淨是門牙，這四顆大門牙白淨，齊密是牙齒整整齊齊。你看於無量世，十善教化眾生，眾生受已，心生歡喜，常樂稱揚他人功德，得這三種相。註解後頭還有一句，「於諸眾生心平等，故得四十齒相」，平等心待眾生，沒有厚薄，沒有差別。
下面第二十三「齒白齊密相」，著重在四十齒齊密，整齊，著重在這一句，「齒白齊密相，謂四十齒皆白淨齊密，根復深固也」。牙齒好，它的因是「系以十善法化益眾生，復常稱揚他人功德所感之相」。沒有自贊毀他，普賢十願「禮敬諸佛，稱讚如來」，學著稱讚別人，自己謙虛，這是實德，真實的德行。
「表能得清淨和順、同心眷屬之德」，這一點非常重要，你要想和天下，先要家和。家都不和，怎麼能和天下?如何和?平等對待、和睦相處就和了。最重要是平等，能夠捨己為人。如果處處想到自己的利益，就會發生衝突，這是什麼?不平等、不和睦。因不在外頭，都在自己，自己一切真能放下，這個事情不難做到。難在哪?難在自己放不下，真放下就不是難事。
下面還有個註解，「於無量世，以十善法，教化眾生，眾生受已，心生歡喜，常樂稱揚他人功德，得四十齒」，跟前面講的一樣，「白淨相、齊密相」，這三種相。都講到十善法，自行化他。