文/嘎瑪仁波切
眼前的苦難，就算你真切感受到，並痛苦難捱，但這些並不究竟、也不永恆，只要打破了它的來源，痛苦就會消失。
所有痛苦的根源，是由自我的業力而產生。
業有善種子，有惡種子，播種下什麼樣的種子，就會收穫什麼樣的果。
現在大家為什麼會有各種不舒服？生各種病？
如果心裡經常存儲不乾淨的東西，不斷囤積，對外一直在偽裝，堅持不下去的時候，情緒就會爆炸，引發心理疾病。
其實很多時候我們是在嬌氣的環境裡，嬌氣地愛護自己，嬌氣病就來了。
你不折磨自己的臭皮囊，最後總有機會和方式折磨它，自己造作的業力終究會成熟在自己身上。
佛教徒通過做大禮拜的方式，磨鍊身體，按傳承儀軌觀想、修持，達到淨化身口意的目的，人們覺得這是一種折磨，但對佛弟子來說，卻是非常殊勝的修行方法。
當我們身體有疾病、心中有煩惱時，發願以自己的苦，承擔所有眾生的苦，不但不會增加痛苦，反而能讓病痛和煩惱很快止息，心裡得到安寧，身體很快會復原。
甚至，如果遇到妖魔鬼怪種種的傷害，也沒有比作自他交換的菩提心更殊勝的，可以馬上有效脫離魔障，得到解脫，讓修行達到更高的成就。
而且，依靠所有眾生的恩德，生生世世能獲得具足十八暇滿的人身，究竟能證得圓滿佛果。
很多健康、高智商的人卻生下殘疾或智障的孩子。
父母身上的疾病大都會遺傳給小孩，父母沒有病也不註定生下的孩子就沒有病。
富人家的孩子不一定再是富人，窮人家的孩子也不一定再是窮人。
這一切清楚地表示，有其他因素，在影響著人來到這個世界的狀態。
有些弟子，告訴他因果業力不可思議，殺生的罪業要懺悔，多做功德，早點消除業力。他會想，你說的這個業力，我到底做了沒有，到了什麼程度，我又不知道，那跟我就沒什麼關係，不知道的事情，要我承擔，這也太不公平了!
等過了一段時間，突然生病了，這裡長瘤了，那邊長癌細胞了，很多人幾乎是馬上就完全承認：肯定是我前世造業太多的原因，這個業報如今已經形成了，跟我有關係，師父您得想方設法，用盡所有一切辦法救救我!
這個時候後悔是有點晚了，但好在開始知道自己曾經確實做過壞事，起碼有了追悔的意念。
如果業力沒有懺悔清淨，會隨著時間流轉不斷蔓延並增長。
如同病痛，剛開始只是一個小小的癌細胞，因為之前的惡因沒有及時淨化，業果不斷成熟，導致細胞一直增長蔓延到全身，這就是業果中的士用果。
古語說禍不單行就是形容士用果一旦成熟，會讓惡果不斷的加倍顯現，而不是做一次就只成熟一次。
大成就者喬美仁波切曾在他寫的《往生西方極樂祈願文》中講過：「無悔心懺不乾淨，昔造罪業如飲毒。」
沒有懺悔心，怎麼悔過？業障都清淨不了，而以前造作的罪業，就如同無形當中吃了毒一般。
現代人喜歡吃有機天然的蔬菜，害怕吃到有農藥殘留的蔬菜，將毒吃到身體裡，產生癌變等等。
一個癌症病變可能會奪走你今生的生命，但是如果你的罪業不懺悔，將會讓你生生世世在輪迴中沉淪，受盡輪迴之苦。
我們的業力，只有通過聞思修佛法，不覆不藏地發露懺悔，依靠清淨傳承具德上師教授的修行方法，學會「吃藥」、「消業」，才能痊癒。
佛法，是最好的心藥，能遇到殊勝的佛法，是極大的福報，讓我們真正「洗心」革面，身體更健康，家庭更幸福。讓原本自私的「我」，開始懂得分享與奉獻，越來越快樂。
當心胸越來越寬廣，遇事不再斤斤計較，面對批評，也能很快反省，當快樂驅散所有痛苦，心就在極樂世界了。
