1 修學佛法的目的，就是調伏煩惱；而要調伏煩惱，實修是最重要的。不實修的話，法歸法，你還是你，法和自己相隔遙遠，也很難有太大幫助。所以，只要聽到一句正法，就要非常珍惜，融入心中套用。
2 不如法修行，虔誠心會越來越薄弱
有些人感到疑惑，為什麼自己修行那麼多年，卻愈修愈執著，甚至因此而懷疑佛法。其實，不是因為修行，你才執著，而是沒有依照佛陀的指引，沒有如法修行，才會產生矛盾和偏差。如果你愈修，虔誠心愈薄弱，不是佛法讓你失去虔誠心，而是你執著世俗的得失，執著文字語義上的研究，沒有將佛法用到心上。
3 不要變成遠離佛法的佛油子
當你的聰明才智用在增加佛學知識，浸泡在佛學領域一久，佛法對你來說，是一門學問，而不是修心的妙法。如此一來，對佛法的信心，會在不知不覺中淡化、流失，到最後，連對上師三寶的虔誠心都會失去。這樣偏差的學佛方式，連淨化業力的效用都沒有，何況是想證悟心的本來面目呢？
4 菩提心，是最快速、最殊勝的供養
雖然凡夫的能力很有限，但是心的本體性空，沒有任何力量會比心力還大。若能善用心，有限的資糧就能變得無限。
累積無漏資糧的方法，雖然有千百萬種，但是都離不開菩提心。佛陀說，在眾多累積資糧的方法中，最快速、最殊勝的，就是發菩提心和行菩薩道；最殊勝的供養，就是以菩提心來供養。
5 只思考如何利益他人，最後反而能成就自己
要知道，只考慮自己的利益，是有害而無一利的；反之，只思考如何利益他人，最後反而能成就自己。就像諸佛菩薩還未成就前，所作的清淨業障、積聚資糧，都是為了利益無邊眾生，沒有絲毫利己的私心，最後成就了圓滿佛果。而眾生只考慮自己的利益，所以至今仍在輪迴流轉。
6 只希望自己成就的心態，就像喝了摻毒的藥
有人為了自己的利益，甚至只希望自己成就，單是這種心態，就不算是大乘佛教徒了，何況還不斷增長五毒煩惱而不自知。這就像在治病的藥物里，放入了毒藥，喝了這種摻毒的藥，對我們沒有任何好處。
7 把利益眾生放在第一位，福報很快就會成熟
把利益眾生放在第一位，一切自然會源源而來，就像在寒室中點燃一盆火，自然會有熱度，也像已經種下稻苗，日後一定會長出莖葉、稻穀。不管是上供諸佛菩薩，或下施六道眾生時，只要以菩提心攝持，福報很快就會成熟。