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嘎瑪仁波切:內心充實富有,就不會被欲望和財富所累


時間:2020/1/12 作者:學佛網編輯阿明

導語:人的幸福指數和擁有多少物質沒關係,關鍵在於知足與否。從小到大,隨著我們能力的不斷增長,欲望也隨之越來越膨脹,身心也越來越疲累。向外看的眼睛,永遠找不到快樂的來源,讓心靈富有充實,才能喜樂輕安。

地球,根本無法滿足人類所有的欲望。中國人口眾多,如果像國外一樣,一個家庭至少有兩輛車,中國的土地上到處都是車,就會寸步難行。

任何事情都要從正反兩面去看待,需要發展,就要付出代價,這是最兩難的。和諧發展非常重要,不發展就要被當成動物看。

以前,我有一些國外的朋友到馬爾康,對我說:“活佛啊,這個地方不能再開發了,應該保留古代那種狀態。”我就和他們開玩笑地說:“你們一直往前進步,有良好的生活條件,洗手間、沐浴房、電腦、汽車……卻讓我們停留在住石牆木屋的階段,把我們當動物園裡的動物一樣,你們高興的時候來參觀參觀我們,不高興就回家繼續享受現代生活,我們可不樂意去做這樣的動物啊。”

要和諧均衡地發展生產力,不能投鼠忌器、停滯不前;也不能對大自然造成永久性的損害。

在發展中,要能夠掌控自己的欲望,學做一個謙卑的發展者,而不是以征服大自然的姿態出現。要適度的開發,即使有破壞,要從破壞中去彌補和創造。就像我們蓋廟、修路肯定對大地會造成破壞,很多樹也被砍了,但我們蓋完廟,一定會種樹,把自然儘可能地恢復,甚至營造更好的生態。這樣,你充分利用了自然,同時也回饋了自然。

我們信仰佛教,跟隨具德上師聞思修佛法,一旦能夠解決心靈的問題,就算你是億萬富豪也沒有關係,因為你不會被財富所累,而可以充分利用它,去大力發展社會公益事業。

財富本身沒有任何問題,使用財富的人要修煉好自己的身心。

環境在一定程度上會增長人的欲望,比如你身邊的人總在互相攀比物質享受,你就會被“傳染”,也會看人家這個,看人家那個。

在藏區,住在山裡的人,肯定不會想要有一輛寶馬或賓士,因為在山上騎馬比開寶馬更舒服,所以擁有一匹千里馬對他來說更實用。但是,當他下了山以後,就會發現車子跑得比馬快,在城裡賓士寶馬車受到推崇,所以也會想要擁有了。

人們的眼耳鼻舌身會激發欲望。當我們用腳走路的時候,根本不用擔心腳踏車被人偷;當擁有了腳踏車,這個車放哪兒才不會丟就成了一個問題;當你擁有一輛汽車的時候,油錢、保險、車位、停車費等等問題都會接踵而來,接下來就是這個車跟別人的車比起來怎么樣。

有的時候別人會講“以你的身份不能開這么爛的車,你該換寶馬或賓士。”你剛開始沒感覺,久而久之很多人都這樣講的時候,你的心裡就會決定去買一輛名車。

有了名車,怕被人碰了、颳了,還要買更高額的保險,為了這些昂貴的保險,就要去賺更多的錢。隨著你的能力和消費能力不斷增長,你為此付出的也會越來越多,人就是這么感到疲累的。

幸福指數和擁有多少物質沒什麼關係,和你是不是知足有關係。我有兩個弟子,一個買了一室的房子高興得不得了;一個又多買了一棟別墅,臉上沒有任何歡喜的表情。

買別墅的那個人,他家的馬桶可能都比那一室的房價貴,但是他並沒有感到幸福。我們還有些弟子,億萬身家,就住在普通的房子裡,開著普通的車子,自己該怎樣就怎樣,不會因為有錢而膨脹,因為他們的內心非常充實富有,這就是一種境界。

有些人總是做“發財夢”:我要擁有多少億,然後買幾個大別墅,幾輛豪車,養幾個女人,生一堆孩子,然後自己啥都不乾,可以錢生錢,在家看電視、打高爾夫……能這么想的人,就算他擁有幾億也不會滿足,他根本放不下。

我有個弟子做國際貿易的,我對他說:“你找時間修行吧。”他說:“師父,等我賺夠了錢,買一輛豪華加長版凱迪拉克,買一個大別墅,然後我就去修行。”後來有很長時間沒聯繫,有人說起他剛剛往生沒幾天,我就去看他。他以前想當官沒當成,後來就一門心思想發財,誰知道才50多歲人就走了。美國最豪華的加長版凱迪拉克拉著他的棺材,風風光光地去火葬場。最後呢?剩下一把灰。

中國的古人太聰明了,為什麼叫棺材呢?

“官”也有了,“財”也有了,一輩子沒得到的都得到了,可是這些對一個人來說,真的重要嗎?在一個人生命的盡頭,這些還有用嗎?


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!