我所知道的很多道友都是做貿易的，在經濟上有所成就。
但也有失敗的，並不是說做貿易就賺錢，也有失敗的，也有賠的。
在你經營一些事業的時候，有成有敗。
我有兩個弟子，就在廣州、深圳，兩個弟兄同樣做貿易，都做鞋的生意，一個發的很大，另外一個做不起來，賠了。
為什麼?
這就是我們佛教講的，過去的福報過去的因。
佛教不講斷面，說我們人死了，你死不了，神識永遠死不了。
叫相續。
把你過去所做的善也好惡也好，存在你的福報「銀行」里，我們來生還可以繼續享受。
有的做貿易一做就順利，發財了;有的一做就遇到痲煩，賠大了。
成功者不必沾沾自喜，這是前生，前前生，無量生修來的，你前生沒有修過布施，你今生就不行了。
我們佛教是講相續不斷的，你今生所受是你前生所做的，你要問你未來如何，就看你今生所做的。
若我們欠人家錢，你無論走到那裡你都要還。今生擔驚受怕僥倖躲過，下一輩子，人家當主人，你給人家打工，你還是要還。
這就是佛所說的因果論。
你前生的因，今生受果，你不要抱怨。
這叫因果循環。
有的人看起來一生很幸福，有的人不一樣，生活非常困難，坎坎坷坷，這是前世有沒有做好五戒十善的差別。
有的人經常害病，這是因為你前生殺生害命，惱害眾生。
這就是佛教講的因果論。
什麼因結什麼果。
你種的桃子絕對不會生成梨，說現在嫁接，但是這需要科學手段，但是你沒有這個手段你就改變不了。
我們信佛了，就讓你有手段改變人生了。
我把過去的業消了，就等於你今生提前還債了，還打了折，這個折扣有多大就看你的修為道行了。
但是並不是說你信了佛，就能把業消了，而是信了以後你還要做，要依教奉行，如法修行。
修行消業的關鍵在於修心，一旦知道念頭不對馬上停下來，這樣的話，你遇到不好的事情你就可以轉變。把嗔恨心、淫慾心、煩惱心轉變了;轉變成慈悲心、清靜心、隨喜心，所有不好的語言行為自然轉變。這就是：自淨其意、諸惡莫作、眾善奉行!如此，苦果樹枝就被巧妙地嫁接到甜果枝條上了。
南無阿彌陀佛!