導語：凡夫俗子的傲慢，只會讓自己活得心很苦，偽裝的假面具，不堪一擊。自負只會帶來痛苦。無論順境或逆境，都需要學會反省自心，修行才會有所進步。
傲慢存在於方方面面，和嫉妒一樣，隱藏在內心。它不像嗔恨或貪心那麼明顯，有外在對象可以占有或發脾氣，所以，這是人類很難打破，也很難察覺的煩惱。
人在各方面都會傲慢，不管是外在的財富、權力、名聲，或是內在的學問、能力，只要有比別人稍微好一點的部分，很容易就會傲慢。有點學問就有知識慢，有點能力就有能力慢，長相好看就有色慢，色是指外在形體。
比如，聽聞佛法時，想著：「有些人想來卻沒能來，但我來了。」有點得意，這就夾雜著傲慢心。或是左看右看，想別人穿的是名牌嗎？我的是名牌衣服。這也是一種細微的傲慢。
昌列寺周邊正在建設，有很多建築工地，只要我去了，一群工人之中就會有個人突然站起來，指揮其他人，說這個搬到那邊去，那個搬到這邊來。本來他跟大家一起勞動，一看到我去了，開始指揮大家，就是要顯示在這裡他是組長。這就是虛榮心加上傲慢而顯現的。
有個弟子在城市長大，大學沒畢業，她老公是博士，在鄉下長大。兩人結婚二十多年了，但她一發脾氣，就會罵老公鄉巴佬，真不知她哪來的優越感？老公長得帥，能力又強，但她認為都市人比鄉下人優越，傲慢就出來了。
有一次，我跟她開玩笑：「你再別罵人家鄉巴佬了，現在農村戶口進城容易，但城市戶口想進農村不容易了。」這就是因出身而有的傲慢，尤其生在較好的家庭或環境中，容易有根深蒂固的傲慢心，這稱為種族慢。
不少人內心非常傲慢，外表卻顯得謙卑溫和，言語說得特別動聽，見人就說「師兄，你很厲害……」，「師姐，你很優秀……」。見面時，把人捧上天，背後卻講人家的缺點是非，甚至對方轉身還沒走遠，就開始講了。這也是一種傲慢，就是認為自己比別人好，才會去批評。這是語言上的虛榮、虛偽，表里不一。
一般來說，女人容易因嫉妒而受傷，男人容易因傲慢而受傷。
然而，到底有什麼本事，讓你可以這麼傲慢？這麼自以為是？
其實，我們心裡都明白，自己並沒有那麼優秀，但我執就是把我們害得這麼苦。所以，佛陀形容我們是剛強、傲慢的凡夫眾生。
有個弟子是企業家，因為事業遇到挫折，被人毀謗，來找我訴苦。一個身高一米八幾的大男人，突然嚎啕大哭，抓住我的衣服痛哭流涕，在上面留下一大灘鼻涕。半年後，他的生意稍微好轉了，又回到目中無人的模樣。
有一次我問他：「你還記得曾在我的衣服上留下鼻涕嗎?」
他說不太記得了。我說：「好吧，以後我離你遠一點。」後來聽說他還是不順遂，貧窮潦倒。男眾有很多這樣的人。特別是所謂有身份地位、有頭有臉的人，在不順遂時，趴在地上求佛菩薩、求上師都願意，一旦逆境稍微好轉，又開始目中無人，心中沒有佛菩薩了，向上師們磕頭也先放一邊，直到又遭受違緣痛苦時，再來磕頭。這就是人的習氣，尤其中國人特彆強調自尊心，但是很多人表面上很有尊嚴，事實卻非如此。
還有個企業家弟子，是所謂的女強人。有一次，從見面開始就跟我吹噓她有多麼堅強，多麼豪氣能幹，滔滔不絕地講了一個多小時。最後我問她：「你累不累，能不能不要再裝了?」誰知道，她一聽到這句話，情緒完全失控，開始放聲大哭，同桌吃飯的人都非常尷尬，四周的客人也疑惑地看著我們。
平日習慣了偽裝，會讓自己活得很「心」苦。其實，人是很脆弱的，我們並沒有自己想像中的強大。不管偽裝得多堅強，撕下尊嚴之後，真實面貌不堪一擊。這種尊嚴的本質只是自負，只會讓自己痛苦，不是我們需要的。
我們現在要做的，就是拔掉虛假的面具。傲慢的最大問題，是無法反省改進，還會不斷增長，甚至帶來災難。
很多人有了財富或權力之後，變得目中無人，揮霍無度，更糟的是知法犯法，最後鋃鐺入獄，甚至被判死刑。