人證悟之後的生活怎麼樣?
時間：公元一九八三年十一月二日
地點：台北國父紀念館
對象：法師、護法信徒(弟子依空記)
一.悟是什麼?
二.如何開悟?
三.悟後觀念
四.悟後生活
各位法師、各位護法信徒：
從今天起，我們要在這裡舉辦三天的佛學講座。第一天，我要講的題目是：「人證悟之後的生活怎麼樣」，第二天，講的題目是：「人死亡之後的生命怎麼樣」;第三天是：「人涅槃之後的境界怎麼樣」。
我們先從「人證悟之後的生活怎麼樣」講起。
有時候別人碰我們一下，『哎喲!好痛!』肚子餓了，『啊!好餓喔!』，知道痛、知道餓，這是知覺上的一種明白，雖然不是悟，但畢竟也是一種明白。日常生活里，我們感覺到快樂、悲傷，能辨別好事、壞事，了解善的、惡的，這種分辨、知道，雖不是覺悟，總也是體會。
古今中外，有很多「知」的例子，牛頓看見蘋果落地，知道了地心引力;富蘭克林發現了電，啟示後代電學的發展，才有今天昌明的科技。這些發現，雖不是大徹大悟，但也是慢慢的由我知道、我懂了，發展出一套貢獻世人的學問理論。
佛陀當初在菩提樹下金剛座上，夜睹熠熠天星而成正覺。他說：
『奇怪!奇怪!大地眾生皆有如來智慧德相，只因妄想執著而不能證得……』這就是一種修行的體悟，在證悟真理之後，為大地眾生的不能覺悟而惋惜而低嘆!
覺悟的路是一條怎樣的路?覺悟之後的生活又是怎樣的生活?而證悟了的大德禪師，他們又會變成怎樣的人呢?我分四點來加以說明：
一.悟是什麼?
說到「悟」，是語言所表達不出，文字也形容不了的!譬如吃了一顆糖，感覺很甜、很好吃，這甜的程度、甜的滋味只有吃的人知道，即使說破了嘴皮，沒有吃的還是不能體會，「悟」就像這種「如人飲水、冷暖自知」的自證自覺境界，所以禪宗說「悟」是「言語道斷，不立文字」的。
雖然「悟」不容易藉語言文字傳達，但是「悟」是絕對可以體驗的一種境界。由悟之中，可以體驗到「生命的奧秘」，生命是無限偉大，無限喜悅的存在。由悟之中，可以領略出「時間的永恆一剎那、一轉瞬都可以通往永恆的瀚海。悟，可以使我們體會「空間的無邊」，一花一世界，一葉一如來;須彌藏芥子，芥子納須彌!悟，更可以使我們體認「人我一如」，原來你和我不是兩個人，你和我是一體一如的。「悟」是有聲音的，「悟」的聲音怎麼樣?是「崩」的一聲，震破混沌矇昧。「悟」也有速度，用「電光石火」來形容還不及萬分之一。「悟」的形象，是粉碎虛空，消滅迷妄，眼前望去，一片真實光明!
「悟」的內容究竟是什麼?悟的內容是「有無一體」，不是先「有」後「無」，或先「無」後「有」，而是有無同時俱在，悟是沒有先後的。悟的境界使我們可以隨順這個世間，覺得跟世間水乳交融;也可以使我們與世間違背，覺得方枘圓鑿，格格不入。悟是一種「通達的茫然」，也是一種「茫然的通達」。悟的那一刻，豁然通達了，回頭看看以往執著虛妄的世界，覺得茫然;這是「通達的茫然」。悟也好像在黑暗無際裡面，突然電光一閃，照破無明迷霧，頓見光明燦爛的世界，這就是「茫然的通達」!
悟是什麼?悟就是「我找到了!」人一直在探求生命的源頭，有時忽然靈光一現，『啊!我找到了!』找到了自己的本然面目，就好像瞬息間回到久別的故鄉，見到了睽違的爹娘，「忽然識得娘生面，草木叢林盡放光。」悟了之後，可以讓你大笑三天，一切的大地河山，看來都是親人，千峰萬仞也視同故友。悟了之後，也可以讓你大哭三天，如同久別倦歸的遊子，回到慈母懷抱，感激涕零再無一言。
悟是什麼?悟是認識之後再進一步的識破、勘透，好比百尺竿頭往虛空處再上一步，這一步跨出便能舍掉百尺竿頭的依靠，遍歷虛空，來去自如。悟是理解之後更深刻、更透徹的洞悉，對生命再深思、再參透的體悟。
悟是什麼?悟是親證的體會，悟是明確的觀念，悟是透視的能力，悟是自性的覺醒，悟是明白的領會。悟是「生死一體」，悟後覺得生也未嘗可喜，死也未嘗可悲。悟是「動靜一如」;浮動的世界裡有一個涅槃寂靜，在寂靜的世界裡，又有無數生命在欣欣向榮地活躍著。悟更是「有無一般」，有固然很好，無也非常豐富，從「無」之中，還可以生出千千萬萬個「有」!悟的時候，「來去一致」，來也未嘗來，去也未嘗去，親朋相聚，好友離散，在悟的境界裡是一致不二的!悟，使我們從矛盾中得到統一，從複雜中發現單純，從障礙中找到通達，從枷鎖中獲得解脫!