關於「隨喜讚嘆」，我們在這裡再提醒大家共同來注意一件事情，就是——
我們隨喜是心裡隨時都可以隨喜，不過稱讚的時候，要注意觀察場合，以及在場聽的人的心理，是不是可以達到鼓勵大家行善的效果。我們如果場合不適當，或者沒有關照眾人聽的心理反應，可能反而會引起眾人不平的感覺，甚至會引起眾人的嫉妒心。反而給我們稱讚的那個人惹痲煩，產生反面的效果，破壞大家之間的感情，這也是相當嚴重的問題。
我們一隻手有五隻手指頭，當然伸出來是不一樣長，有隻長得比較長沒有錯，但是我們也不可以只有稱讚那只比較長的，因為短的也是有短的功能、作用。每一隻都是一樣很重要，都是平等的。如果，我們都只有去感覺其中某一隻的好處，只有稱讚某一隻，疏忽了別只，這樣就會影響到全體的配合。如果，我們把別只短的都剁掉，只剩那隻最長的，這樣也不能發揮功能啊!
我以前聽法師講經，講一個故事，聽完感受很深。
他說：有一天，五隻手指頭，在那裡比較看誰比較好，比較有用。
中指就說：它是長得最長的。
大拇指就說：它是第一的，你看，別人若要稱讚人，稱讚人第一好都伸出大拇指來。
第二隻就趕緊說：它是最有用的，別人若是要指路，都是用它在指。
第四隻就說：人若是訂婚、結婚戴戒指，都是戴在它的身上。
講來講去，只有第五隻好像沒什麼用途。
結果，最後它說：人若是合掌拜佛的時候，它離佛最近。
說實在的，每一隻都有它的功德和用途，每一隻都是不能減的。所以我們稱讚，一定要和佛性的平等心相應。如果要修稱讚，要有智慧去發現每一隻的特色、功能來稱讚，使每一隻都發揮最好的功能，全體又可以配合很圓滿。