五年前我參觀一所大學，校長陪同我，告訴我，學校里有一門功課叫「宗教比較學」，有這麼一門課。我當時聽了就告訴校長，宗教不能比較。誰有資格、誰有能力、誰有智慧來做宗教比較?我說我們的教授當中、學生當中，有誰超過耶穌的?有誰超過釋迦牟尼的?有誰能超過穆罕默德的?你不能超過他們，你怎麼能做比較!他聽了我這個話之後，他沒想到，他回過頭來問我，他說那怎麼辦?我給他建議，可以學習。每一個宗教都要尊重，都要真誠恭敬，我們就能學到東西。如果你比較它，換句話說，你在它之上。學生的作品老師可以來比較、來批評，你第一、你第二，像佛陀、耶穌、穆罕默德他們的作品你怎麼比較?要用真誠恭敬心去學習，得到真利益，比較裡面有濃厚批評的意思在裡頭，恭敬心沒有了，真誠心也沒有了。
我們學經教的同學們，往往學一部經，選一個祖師大德的註解做最主要的參考資料，可是還遇到困難，這一段、這一句裡頭不好講，可以參考別人的。只看這一段，只看這一句，要有比較容易懂的我們就採取，只採取這一句，於宗旨沒妨礙，這個可以的。如果有比較、有批評，那就大不敬，那對你自己修學就有嚴重傷害，對於聽講的人會造成很多誤會，這要背因果責任的，不能不知道。所以世出世間一切法的祕訣就是真誠恭敬，你才能學到。印祖講的話不是假話，一分誠敬得一分利益，十分誠敬你就得十分利益。對一切人、一切事、一切萬物，要用平等的恭敬心，你才能得好處。一切法不離自性，一切法皆是平等法，沒有淺深高下。你自己得清淨平等覺，你再看一切法，迥然不同，法法都能幫助你開悟，法法都能幫助你提升境界。