《蓮宗寶鑑》譯註 卷一之四 [原文]佛為韋提希聖后說淨業正因《觀無量壽佛經》云：「爾時，韋提希號泣向佛白言，『世尊，惟願為我廣說無憂惱處，我當往生，不樂閻浮濁惡世也。』爾時世尊放眉間光，遍照十方無量世界，諸佛國土皆於中現。時韋提希見已，白佛言，『是諸佛土雖復清淨，皆有光明。我今樂生極樂世界阿彌陀佛所。惟願世尊教我思惟，教我正受。』佛告韋提希，『阿彌陀佛去此不遠，汝當繫念諦觀彼國，我今廣為汝說，亦令未來凡夫修淨業者得生西方極樂國土。欲生彼國者，當修三福：一者孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業；二者受持三歸，具足眾戒，不犯威儀；三者發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者；如此三事，名為淨業正因。』佛告阿難及韋提希，『諦聽諦聽，善思念之。』」 [消文]佛為韋提希聖后說「淨業正因」在《觀無量壽佛經》上說：「當時，韋提希夫人號泣著向佛說，『世尊啊！我現在沒有其他的請求，只有一個想法，那就是希望您能夠為我多介紹一些諸佛淨土，那些遠離憂愁煩惱的地方，我一定要往生到那些地方去，現在我已經不喜歡南閻浮提這個五濁惡世了。』這個時候，釋迦世尊從眉間白毫放出光明，普照十方無量世界，眾佛淨土都於光中湧現出來。韋提希夫人看到這種種神奇的佛國世界之後，對佛說，『這些諸佛淨土雖然都極為清淨，都有無量光明。而我卻更喜歡往生極樂世界阿彌陀佛之處，因此唯一的願望就是懇請世尊教我觀心之法，教我念佛三昧正受。』佛告韋提希道，『阿彌陀佛離這裡不遠，你應當一心專念極樂淨土。我現在就詳細地為你介紹西方淨土的不思議境界，也讓未來修淨土的凡夫可以求生西方極樂國土。韋提希啊，想往生極樂的眾生，應該勤修以下三種福報：第一孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業；第二應該受持三歸，具足眾戒，不犯威儀；第三還要發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者；上述所說的這三件事，諸佛稱為淨業正因。』佛告阿難以及韋提希等，『這三件事，大家一定要好好聽著，好好聽著，認真思考並且要牢牢記住啊。」 [附]：世尊宣講《觀無量壽佛經》的緣起摩揭陀國是佛陀時代印度最大最強盛的一個國家，首都就是王舍城，國王叫頻婆娑羅，王后叫韋提希，王子叫阿闍世。頻婆娑羅王和韋提希王后都是釋尊的大護法。而王子阿闍世卻被提婆達多引誘，陰謀篡位。提婆達多與太子阿闍世秘密約定：「你殺老王作新王，我殺老佛作新佛」。於是有一天，利慾薰心的阿闍世在提婆達多的慫恿下，發動宮廷政變，將他父親趕下了王位，囚禁起來，將不準任何人送飯食給他，準備餓死生父，鞏固王位。王后韋提希要求探監，阿闍世王良心發現，答應母親去探監，但不準攜帶任何食物進去，並命令侍衛嚴格搜查。韋提希看著丈夫被囚，兒子絕情，不知如何是好。但念夫妻感情一場，不忍眼看丈夫餓死。於是靈機一動，脫下衣服，將蜂蜜奶油塗在身上，再將衣服裝在外面，然後去探監，躲過了侍衛的搜查。韋提希看到面容憔悴的頻婆娑羅王時，淚如雨下，脫下衣服，讓老王舐食充飢。老王舐食後，面色好轉，面向靈山遙禮世尊，求佛派遣大目連為自己授八關齋戒。因為神通第一的目犍連是頻婆娑羅王的親戚.同時，佛還派遣說法第一的富樓那來為老王說法.三個星期之後，老王既有韋提希夫人天天提供的奶油蜂蜜充飢，又有目連、富樓那的佛法訓導，心境日漸轉好。後來，這件事情被逆子阿闍世王知道了，他大發雷霆，下令不準韋提希夫人再去探監，並準備殺死韋提希夫人。後來大臣耆婆說：「不可殺母。殺父奪權，尚可理解。殺母必失眾心。如果大王要殺生母，我們就要辭職還鄉了。」這樣，才制止阿闍世王弒母的舉動，但還是將韋提希夫人也軟禁了起來。頻婆娑羅王失去了韋提希夫人的奶油蜂蜜，不久後餓死牢內。韋提希夫人遇此劇變，夫死子逆，深感人生無常。於是求佛為示淨土，以作歸宿。釋尊與阿難等人，以神通力來至獄中，為韋提希說諸佛淨土之法。韋提希一見世尊就取下寶珠等裝飾，五體投地悲泣道：「世尊，我前世造了什麼罪業，生下了這麼個不肖的兒子!世尊，又為什麼因緣竟和提婆達多牽扯上關係，希望世尊為我解說消除煩惱的大道，我如今只想求道，再不希罕這閻浮提濁惡世界的一切虛榮在這世界上，到處充滿了地獄、餓鬼、畜生等不善之類的行為，但願我未來聽不到惡聲，看不到惡人。我現在向您頂禮，衷心懺悔，希望您能讓我看到清淨佛土。」最後，經過比較，韋提希決定選擇阿彌陀佛的極樂世界為自己往生的目標。並請釋尊為她開示極樂世界的觀法。這就是《觀無量壽佛經》的緣起。阿闍世王和提婆達多是五逆十惡的以身示法者。阿闍世王殺父、殺母，提婆達多破和合僧、出佛身血，為了爭奪王權，哪管父母情重？什麼叫利令智昏啊？什麼叫喪心病狂啊？這就是了。用什麼形容都不算過份。佛經所說的教理，都是有現實例子的，什麼五逆十惡，生陷地獄，什麼神通抵不過業力等等。佛陀所處的時代，也是一個紛爭不斷的時代，面對世間的濁惡而有所悟，這是釋尊穢土成佛的特點。我們也一樣，既然生在穢土中，那麼就不要抱怨，因為惡行是很正常的，只能借其惡而悟自真，借其濁而明自清，象釋迦如來一樣，於穢土之中成就。