廣東徐聞真武寺2011年農曆4月十七至二十四佛七
仁煥法師開示
(二十三上午) 堅持走人間佛教之路
今天早上我想跟大家談談生命的道理。我剛開始學佛的時候都不知道佛教是做什麼的，通過幾十年的努力學習，雖然沒有把三藏十二部都看完，但是也逐步理解到佛陀慈悲，是為生命的生老病死苦而講法，為挽救生命而說法。這說明我們的導師認為：一切以人為本，人以命為本，有命在，就有人在，命不存在了人也不存在了。命是人的軟體，人是命的硬體。現在的科學是挽救人，不是挽救命；佛教是挽救命，自然也就挽救了人。
佛的本意是：天下事，保命第一；世間萬物，平安第一；人間百善，孝順第一；千條道理，保家第一；萬條道理，和諧第一。這五個第一應該是我們每個眾生都需要的，也是我們每個生命的心愿，也叫本願。但是現在可憐的是，一些學佛人沒有明白到學佛是以挽救生命為第一，更嚴重的是有的出家眾，學佛是為了追求人間福報，為了追求人間萬物，為了追求人間道理，那你得到萬物一樣沒有用啊，你爭的道理也沒有用啊，有命有健康才有用啊！是不是這樣啊？
以前廣嚴師也去靈陽寺學皈命之法，她問我怎麼做，我就問：「你出家目的是為了什麼？」她說：「修道。」我又問她修什麼道，她笑著沒有回答，我說：「當你沒有命的時候，你還要修道嗎？」為什麼佛教說要了脫生死啊？就是說，我們學佛最關鍵的首先就是認識生命，理解生命，完善生命，發揮生命，圓滿生命；第二，學佛要認識大自然，理解大自然，信仰大自然，尊重大自然，保護大自然，這是生命與自然的道理。最後廣嚴師說：「那我怎麼辦？」我說：「你有信心創辦人間佛教嗎？」她說：「人間佛教又怎麼辦？」我說：「我們學佛不單是為了自己了脫生死，而是願十方眾生都有緣分了脫生死，這就是人間佛教。」我說：「如果你有地方，不要辦過去的那種佛教，要辦全社會的人都能來學的佛教，也就是願望全社會共同來挽救生命。」想不到她真的發心起來了，她從開始一無所有能夠創辦到現在這個樣子，不簡單。
我在這裡想說一句話：我願望徐聞縣的三寶道場回歸到人間佛教的道路上來，第一，道場要辦成自利利他的道場；第二，道場應該做到和諧一方，平安一方，繁榮一方，造福一方。現在雖然也有不少的道場在請我去打佛七，經過觀察，有些法師不是為法而請我去，是為了錢而請我去，不行啊！為什麼呢？我們去打佛七，他對佛法不重視，就會說這次法會收入太少了，虧本了。如果是這樣的法師和這樣的道場，我就不想再去了。你想撈我的錢，我也想撈誰的錢，撈到了也會死啊！
我是不是講過這樣的道理？——做天下的事業就發天下的財，做人間的事業就發人間的財，做個人的事業就發個人的財。我也想告訴大家一件事，我不管在靈陽寺也好還是在南山寺也好，我從不過問常住的收入，單我個人收到的十方供養，每一個佛七一般都至少有十萬塊錢，但是我移交給常住了。南山寺管委提出要給我建方丈樓，我就說：「建好方丈樓我自己住咯，那南山寺我自己住就行了吧？」他們說：「不是啊，我們也住啊。」我說：「如果你們也住，那先建你們的房子，這樣你們才有條件跟我一起住。你們光想建我的房子，都不建你們的房子，那你們都不想來了？」他們就笑了。
所以說，人間佛教必定要以十方為本，以人為本，以共同解脫為本。十方道場十方管，十方道場十方建。道場的特點不是企業化、事業化，道場的中心的中心是信仰，離開信仰已經不是道場了。如果你搞商業化，那就叫做商場，不是道場。那麼，既然是信仰，就必定要規範信仰，莊嚴信仰，清淨信仰，願望我們所有善男善女、信男信女，都能到這裡來挽救生命，為生命補漏。道場千萬不要商業化。可以說這幾年我走的道場很多，我知道這個道場搞商業的，我都不進去，我說到市場去買東西還好。商場沒有靈魂，道場才有靈魂！如果我們想找回我們的靈魂，必定要進入道場裡面去。道場以信仰為第一。
人間佛教道場的運作模式：生命的教育和慈善事業要同步，生命的修養和服務社會要同步，佛教文化和佛教旅遊要同步。我在這裡很想講這麼一句話：這個道場，一者願十方共同發心，二者願望有大功德主來參入投資，我會帶你找到回報的地方。我今天在這裡先為你們回向，捐資不在於多少，依你們的個人能力和個人心愿而定，我代你們向三寶請一個法：一本萬利。誰信仰、誰敢做，誰就會得到回報。
我也很想把這個道場建成養生基地，建成佛教教育的基地，建成服務十方的基地，大家願意發心嗎？(眾答：願意)原來我計畫今年在南山寺辦夏令營，因為考慮到南山寺又打佛七，辦夏令營條件不具備。現在這裡有那麼多的房子，所以現在我提出，想在這裡辦夏令營。夏令營的主要目的，是想轉變那些弱智的、腦癱的、殘疾的等等有疑難雜症的小孩，成為健康人和正常人。我願望大家互相傳播、共同發心。
念佛是念平安的，大家回去以後一定要念佛，帶著信心念佛，帶著勇氣念佛。謝謝大家！
(互動分享節選)
1、胡** 男 61歲 癱瘓三年 廣東湛江市徐聞縣錦和鎮先鋒街
病人癱瘓一年半，坐在輪椅上都不能站起來，也無法言語，又流口水，只能聽，我們告訴病人，在心裏面念佛也一樣的。因為病人無法言語，我們的溝通是用點頭搖頭來表示。經請法和病人努力念佛後，病人在念佛堂里站起來，走了一段路，邊走邊笑，非常開心，法喜充滿。
2、蔡** 男 8歲 先天性自閉、多動、弱智症 雷州客路鎮恆山管區東坡村
來打佛七前，在家時不懂叫大小便，磨牙，肚脹，少食，愛哭鬧，多動，精神很差，睡眠少，不聽話。
來打佛七後，大小便時懂得叫人，磨牙減輕，多動減輕，肚脹、少食、愛哭鬧的症狀消失，喜歡叫人，精神很好，很聽話。
3、楊** 男 10歲 腦癱、多動症 雷州市附城鎮大埔西村邊寮巷
來打佛七前，不聽話，多動，走路不穩，說話不清楚，精神差，手僵硬。
來打佛七後，精神很好，很開心，走路穩了，多動減輕，說話更清楚，手腳柔軟了很多。
4、鄧** 女 25歲 附體病21年
來的時候大吵大鬧，又蹦又跳，一進念佛堂就哭。通過這幾天的念佛，情緒穩定很多，吃得好，睡得好，一進念佛堂就高興，法喜充滿。
5、林** 女 80歲 患有胃病 廣東省徐聞縣
在法會期間專心念佛，精神一天比一天好，排泄也正常了，胃痛也徹底好了，感恩常住三寶慈悲，感恩師父，感恩義工菩薩。
6、駱** 女 70歲 廣東省徐聞縣
原來有腰痛、頭痛、腳痛、胃痛，經過聽師父的開示，帶著感恩心去念佛，念了五天，身上的毛病全好了，非常開心，自在輕鬆，法喜充滿，感恩阿彌陀佛加持，感恩一切。
7、阿彌陀佛，大家好，我來自遙遠的遼寧，叫王**，今年40歲。之前有心臟病，沒有精神，感覺很累。來到這裡，當天就好了，現在在齋堂做義工，法喜充滿，精力也很好。感恩阿彌陀佛，感恩師父。