摘自老法師《2014大經科注》第308集 2016年2月14日
阿彌陀佛慈悲，想出一個救度這些苦難眾生，簡單容易成就的法門，這就是淨土宗。淨土宗是阿彌陀佛建立的，我們根據阿彌陀佛的大願大行，向他老人家學習，真容易。真容易也真不容易。不容易是什麼?不容易是你煩惱在干擾，容易是你只要你不受煩惱干擾，你自己能做主，你這一生當中決定得生，那叫「真信」。
「真信」這個「真」字重要，我們的「信」都不是真信。為什麼?我們對這個世界還貪戀，還不肯放下，煩惱習氣非常深重，只可以說，跟阿彌陀佛結個緣分，來生後世遇到了再接著修。來生後世等多久?那得問自己，自己如果心行不善，欲望這個觀念很強，貢高我慢，目中無人，自以為是，這些煩惱習氣會把你拉到三途。
一到三途，不管是畜生、是餓鬼。那地獄就不必說了，佛在經上告訴我們，佛不說假話，也不會嚇唬我們，佛說老實話，「三途一墮五千劫」。我們人身失掉了，下一次再得人身要多久?五千劫以後。痲煩可大了，環境如是。我們眾度生度不了，佛菩薩都無可奈何。我們憑什麼?最重要的是度自己。
我們如何真正能夠做到往生極樂世界?往生極樂世界容易，只要你能夠放下，萬緣放下。從哪裡放下?從起心動念放下，眼見色、耳聞聲、鼻嗅香、六根接觸六塵境界不起心、不動念。難，你去試試看。
真正做到不起心、不動念，成佛了，法身菩薩，你就回歸自性。不起心、不動念回歸自性;起心、動念是阿賴耶、是妄心，那是六道輪迴。起心、動念是六道輪迴;不起心、不動念成佛了;起心動念，沒有分別、執著是菩薩。我們起心、動念，接著就分別、執著，就造業，造什麼業?輪迴業。善業，三善道;惡業，三惡道。三善道、三惡道統統出不了六道輪迴，就這麼回事情。你要真正明白、搞清楚了，害怕，才知道彌陀這個法門，「信、願、持名」這法門的高、妙，這法門能救我，能救一切眾生，上度等覺菩薩，下度阿鼻地獄眾生。只要你能信，只要你願生，只要你肯念這句「阿彌陀佛」，一句「阿彌陀佛」念到底，別換題目了。