在我傳講的《菩提道次第廣論》裡面，有很多竅訣方面的傳承，這方面的內容是口耳相傳的，有些是沒有文字記載的，因為什麼呢?這些竅訣是我自己的上師們，上師的上師們，往下口耳相傳的，是他們每位高僧大德、每位上師們修行的精要、精華，是在很多的修行過程當中，所經歷的學習的竅訣。這方面的修學經驗，是原原本本、一脈相傳的，傳到我自己這裡。所以說，竅訣這方面是非常重要的，而且竅訣更能夠善巧方便地表達，用各種比喻、不同的方法讓弟子們明白佛法的道理。比如皈依的功德就是竅訣方面的傳承。
《菩提道次第廣論》的法脈是極為清淨，它傳承的源頭從偉大的佛陀開始，之後經過文殊、彌勒這兩位大菩薩再往下傳，然後經過龍樹菩薩、無著菩薩以及後來者代代相傳，法脈從來沒有間斷過，這個法脈非常清淨，非常乾淨、純潔，這個純潔無暇的法脈，裡邊沒有任何雜質，所以說法脈非常清淨。
在藏傳佛教當中，所有的教派、所有的經典論典，不論是灌頂、傳法都得需要傳承，有傳承才能夠圓滿，才能夠如法，沒有傳承就是盜法。不論是念什麼經，哪怕是「嗡瑪呢唄美吽」六字大明咒，或者是四皈依等等這些都得需要傳承，這樣才能夠得到佛法的加持、佛法的意義，我們才能夠承受享用，加持力才能夠得到，所以說學習《菩提道次第廣論》的傳承是非常必要的。
人生是有限的，也是非常短暫的，而佛法無量無邊，就像浩瀚的大海一樣，我們不可能每個法門都去看、去學，我們要做的是把握好人生、把握好當下，《菩提道次第廣論》既然我們已經遇到了、聽聞到了，這麼好的法，今生能夠學習是千載難逢的福報啊，不容易的，所以我們每天要歡歡喜喜、精進努力地學習、分享，尤其是我傳講的《廣論》竅訣方面的傳承，是非常重要的。
要修無上密法，要想今生獲得成就，就必須得有顯宗的基礎。先如理求得傳承，廣學多聞，樹立正見，明白了修持的次第和過程，把基礎打好了，再去按次第修。沒有傳承，你坐在那觀想，佛像的大小、蓮花尺寸的比例，不如理如法，盲修瞎練，很容易變成魔。